مناقب النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -
قال رسول الله ﷺ
من «سبيل الرشاد إلى هدى خير العباد»، الأحاديث الصحيحة في هذا الباب.
١. اصطفاؤه وأسماؤه وما فضل به على الأنبياء
2165- عن أبي عمار شداد بن عبد الله، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٢٨، ح ٢١٦٥)الرواة والتخريج ↗2166- عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأحمد، وأنا الماحي، الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر، الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٢٩، ح ٢١٦٦)الرواة والتخريج ↗2167- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس أخبره، أن أبا سفيان بن حرب أخبره: "أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش، وكانوا تجارا بالشأم، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها أبا سفيان وكفار قريش، فأتوه وهم بإيلياء، فدعاهم في مجلسه، وحوله عظماء الروم، ثم دعاهم ودعا بترجمانه، فقال: أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل، الذي يزعم أنه نبي؟ فقال أبو سفيان: فقلت: أنا أقربهم نسبا، فقال: أدنوه مني، وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره، ثم قال لترجمانه: قل لهم: إني سائل هذا عن هذا الرجل، فإن كذبني فكذبوه، فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه، ثم كان أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم؟ قلت: هو فينا ذو نسب، قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟ قلت: لا، …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٠، ح ٢١٦٧)الرواة والتخريج ↗2178- عن سعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: "مثلي ومثل الأنبياء، كمثل رجل بنى دارا، فأتمها وأكملها، إلا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها، ويتعجبون منها، ويقولون: لولا موضع اللبنة؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأنا موضع اللبنة، جئت فختمت الأنبياء". - وفي رواية: "مثلي ومثل الأنبياء، كرجل بنى دارا، فأكملها وأحسنها، إلا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها، ويتعجبون، ويقولون: لولا موضع اللبنة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤١، ح ٢١٧٨)الرواة والتخريج ↗2179- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة، من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة؟! قال: فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٢، ح ٢١٧٩)الرواة والتخريج ↗2180- عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله، فجعل الناس يطيفون به، يقولون: ما رأينا بنيانا أحسن من هذا، إلا هذه اللبنة، فكنت أنا تلك اللبنة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٣، ح ٢١٨٠)الرواة والتخريج ↗2181- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجتني الكباث، فقال: عليكم بالأسود منه، فإنه أطيبه، قال: قلنا: وكنت ترعى الغنم يا رسول الله؟ قال: نعم، وهل من نبي إلا قد رعاها".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٥، ح ٢١٨١)الرواة والتخريج ↗2194- عن يزيد بن صهيب الفقير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود، وكان النبي إنما يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة، وأحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، ونصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، فأيما رجل أدركته الصلاة، فليصل حيث أدركته". - وفي رواية: "أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي، كان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة، وأحلت لي الغنائم، وحرمت على من كان قبلي، وجعلت لي الأرض طيبة مسجدا وطهورا، ويرعب منا عدونا مسيرة شهر، وأعطيت الشفاعة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٠، ح ٢١٩٤)الرواة والتخريج ↗2195- عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدى". قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦١، ح ٢١٩٥)الرواة والتخريج ↗٢. صفته الخلقية وخاتم النبوة
2168- عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا، بعيد ما بين المنكبين، عظيم الجمة، إلى شحمة أذنيه، عليه حلة حمراء، ما رأيت شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم ".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣١، ح ٢١٦٨)الرواة والتخريج ↗2169- عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه سمع أنس بن مالك ينعت النبي صلى الله عليه وسلم بما شاء أن ينعته، قال: ثم سمعت أنسا يقول: "وكان النبي صلى الله عليه وسلم ربعة من القوم، ليس بالقصير، ولا بالطويل البائن، أزهر، ليس بالآدم، ولا بالأبيض الأمهق، رجل الشعر، ليس بالسبط، ولا الجعد القطط، بعث على رأس أربعين، أقام بمكة عشرا، وبالمدينة عشرا، وتوفي على رأس ستين سنة، ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٢، ح ٢١٦٩)الرواة والتخريج ↗2170- عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك: هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: "لم يكن رأى من الشيب إلا، يعني يسيرا، وقد خضب أبو بكر، وعمر، أحسب، بالحناء والكتم". - وفي رواية: "عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خضب؟ فقال: لم يبلغ الخضاب، كان في لحيته شعرات بيض". قال: قلت له: أكان أبو بكر يخضب؟ قال: فقال: نعم، بالحناء والكتم".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٣، ح ٢١٧٠)الرواة والتخريج ↗2171- عن قتادة، قال: سألت أنس بن مالك: أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: "لم يبلغ ذلك، إنما كان شيء في صدغيه، ولكن أبا بكر، خضب بالحناء والكتم". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخضب قط، إنما كان البياض في مقدم لحيته، وفي العنفقة، وفي الرأس، وفي الصدغين شيئا لا يكاد يرى، وإن أبا بكر خضب بالحناء". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يخضب، إنما كان الشمط عند العنفقة يسيرا، وفي الصدغين يسيرا، وفي الرأس يسيرا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٤، ح ٢١٧١)الرواة والتخريج ↗2172- عن ثابت، أن أنسا سئل: خضب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: "لم يبلغ شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يخضب، ولو شئت أن أعد شمطات كن في لحيته لفعلت، ولكن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم، وكان عمر يخضب بالحناء". - وفي رواية: "سئل أنس بن مالك عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت، وقال: لم يختضب، وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم، واختضب عمر بالحناء بحتا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٥، ح ٢١٧٢)الرواة والتخريج ↗2173- عن قتادة، حدثنا أنس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه". - وفي رواية: "كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر يصيب منكبيه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٦، ح ٢١٧٣)الرواة والتخريج ↗2174- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كأن عرقه اللؤلؤ، وكان إذا مشى تكفأ، وما مسست ديباجا قط، ولا حريرا، ولا شيئا قط، ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا شممت رائحة قط، مسكة ولا عنبرة، أطيب من ريحه صلى الله عليه وسلم ". - وفي رواية: "ما مسست حريرا ولا ديباجا، ألين من كف النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا شممت ريحا قط، أو عرفا قط، أطيب من ريح، أو عرف النبي صلى الله عليه وسلم ". وفي رواية: "قال أنس: ما شممت شيئا، عنبرا قط، ولا مسكا قط، ولا شيئا قط، أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا مسست شيئا قط، ديباجا، ولا حريرا، ألين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ثابت: فقلت: يا أبا حمزة، ألست كأنك تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٧، ح ٢١٧٤)الرواة والتخريج ↗2190- عن الجعد بن عبد الرحمن، قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: "ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع، فمسح رأسي، ودعا لي بالبركة، ثم توضأ، فشربت من وضوئه، ثم قمت خلف ظهره، فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه، مثل زر الحجلة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٥، ح ٢١٩٠)الرواة والتخريج ↗2191- عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ناس من أصحابه، فدرت خلفه هكذا، فعرف الذي أريد، فألقى الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه، مثل الجمع حوله خيلان، كأنها الثآليل، فجئت حتى استقبلته، فقلت له: غفر الله لك يا رسول الله، قال: ولك، قال بعض القوم: أستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم، ولكم، ثم تلا: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٦، ح ٢١٩١)الرواة والتخريج ↗٣. تبرك أصحابه بشعره وعرقه ووضوئه
2175- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق الحجام رأسه، أخذ أبو طلحة شعر أحد شقي رأسه بيده، فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، قال: فكانت أم سليم تدوفه في طيبها". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يحلق رأسه بمنى، أخذ أبو طلحة شق رأسه، فحلق الحجام، فجاء به إلى أم سليم، وكانت أم سليم تجعله في سكها، وكان يجيء فيقيل عندها على نطع، وكان معراقا، فجاء ذات يوم، فجعلت تسلت العرق وتجعله في قارورة لها، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ما تجعلين يا أم سليم؟ قالت: يا نبي الله، عرقك أريد أن أدوف به طيبي".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٨، ح ٢١٧٥)الرواة والتخريج ↗2176- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال عندنا فعرق، وجاءت أمي بقارورة، فجعلت تسلت العرق فيها، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا أم سليم، ما هذا الذي تصنعين؟ قالت: هذا عرقك نجعله في طيبنا، وهو من أطيب الطيب".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٩، ح ٢١٧٦)الرواة والتخريج ↗2177- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم، وينام على فراشها، وليست في بيتها، قال: فأتيت يوما، فقيل لها: هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم على فراشك. قالت: فجئت، وذاك في الصيف، فعرق النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى استنقع عرقه على قطعة أدم على الفراش، فجعلت أنشف ذلك العرق وأعصره في قارورة، ففزع وأنا أصنع ذلك، فقال: ما تصنعين يا أم سليم؟ قلت: يا رسول الله، نرجو بركته لصبياننا، قال: أصبت". - وفي رواية: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم، فينام على فراشها، وليست فيه، قال: فجاء ذات يوم، فنام على فراشها، فأتيت، فقيل لها: هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم في بيتك، على فراشك، قال: فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه على قطعة أديم على …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٠، ح ٢١٧٧)الرواة والتخريج ↗2200- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة، جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء، فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيها، فربما جاؤوه في الغداة الباردة، فيغمس يده فيها".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٦، ح ٢٢٠٠)الرواة والتخريج ↗2218- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه، وأطاف به أصحابه، فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٥، ح ٢٢١٨)الرواة والتخريج ↗٤. شجاعته وجوده
2182- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وكان أجود الناس، وكان أشجع الناس، قال: ولقد فزع أهل المدينة ليلة، فانطلق قبل الصوت، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا قد استبرأ لهم الصوت، وهو على فرس لأبي طلحة عري، ما عليه سرج، وفي عنقه السيف، وهو يقول للناس: لم تراعوا، لم تراعوا، وقال للفرس: وجدناه بحرا، أو إنه لبحر، قال أنس: وكان الفرس قبل ذلك يبطأ، قال: ما سبق بعد ذلك". - وفي رواية: "كان النبي صلى الله عليه وسلم من أجرإ الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس، قال: وقد فزع أهل المدينة ليلة، سمعوا صوتا، قال: فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لأبي طلحة عري، وهو متقلد سيفه، فقال: لم تراعوا، لم تراعوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وجدته بحرا، يعني …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٦، ح ٢١٨٢)الرواة والتخريج ↗2183- عن قتادة، قال: سمعت أنسا يقول: "كان فزع بالمدينة، فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة، يقال له: المندوب، فركب، فلما رجع قال: ما رأينا من شيء، وإن وجدناه لبحرا". - وفي رواية: "أن أهل المدينة فزعوا مرة، فركب النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة، كان يقطف، أو كان فيه قطاف(1)، فلما رجع قال: وجدنا فرسكم هذا بحرا، فكان بعد ذلك لا يجارى".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٧، ح ٢١٨٣)الرواة والتخريج ↗2184- عن سنان بن أبي سنان الدؤلي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله الأنصاري، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبر: "أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد، فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معهم، فأدركتهم القائلة يوما، في واد كثير العضاه، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم ، وتفرق الناس في العضاه، يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يستظل تحت شجرة، فعلق بها سيفه، قال جابر: فنمنا بها نومة، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم يدعونا، فأتيناه، فإذا عنده أعرابي جالس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا اخترط سيفه، وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال: من يمنعك مني؟ فقلت: الله، فقال: من يمنعك مني؟ فقلت: الله، فشام السيف، وجلس، فلم يعاقبه …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٨، ح ٢١٨٤)الرواة والتخريج ↗2185- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٩، ح ٢١٨٥)الرواة والتخريج ↗2186- عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: "ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال: لا". - وفي رواية: "ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط، فقال: لا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٠، ح ٢١٨٦)الرواة والتخريج ↗2187- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: "كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعليه برد نجراني، غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه جبذة، حتى رأيت صفح، أو صفحة، عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد، من شدة جبذته، فقال: يا محمد، أعطني من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء". - وفي رواية: "دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، وعليه رداء نجراني، غليظ الصنفة()، فجاء أعرابي من خلفه، فجذب بطرف ردائه جذبة شديدة، حتى أثرت الصنفة في صفح عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد، أعطنا من مال الله الذي عندك، قال: فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فتبسم، ثم قال: مروا له".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٢، ح ٢١٨٧)الرواة والتخريج ↗2188- عن محمد بن جبير بن مطعم، قال: أخبرني جبير بن مطعم: "أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه الناس، مقبلا من حنين، علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه، حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: أعطوني ردائي، فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذابا، ولا جبانا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٣، ح ٢١٨٨)الرواة والتخريج ↗2189- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: "جاءت امرأة ببردة، قال سهل: هل تدري ما البردة؟ قال: نعم، هي الشملة، منسوج في حاشيتها، قالت: يا رسول الله، إني نسجت هذه بيدي أكسوكها، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها، فخرج إلينا وإنها لإزاره، فجسها رجل من القوم، فقال: يا رسول الله، اكسنيها، قال: نعم، فجلس ما شاء الله في المجلس، ثم رجع فطواها، ثم أرسل بها إليه، فقال له القوم: ما أحسنت، سألتها إياه، وقد عرفت أنه لا يرد سائلا، فقال الرجل: والله، ما سألتها إلا لتكون كفني يوم أموت، قال سهل: فكانت كفنه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٤، ح ٢١٨٩)الرواة والتخريج ↗٥. ما لقي من الأذى وصبره عليه
2192- عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة ؛ أنه قال: "لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود، فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقي عنه، فقالوا نعم يا أ با القاسم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أبوكم، قالوا أبونا فلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبتم بل أبوكم فلان، فقالوا صدقت وبررت، فقال: هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه، فقالوا نعم يا أبا القاسم، وإن كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في أبينا، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أهل النار، فقالوا نكون فيها يسيرا، ثم تخلفوننا فيها، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخسؤوا …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٧، ح ٢١٩٢)الرواة والتخريج ↗2193- عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود قال: "بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة فأخذته عن ظهره ودعت على من صنع ذلك فقال: اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وشيبة بن ربيعة وأمية بن خلف أو أبى بن خلف، شعبة الشاك قال فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر فألقوا في بئر غير أن أمية أو أبيا تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٩، ح ٢١٩٣)الرواة والتخريج ↗2220- عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٧، ح ٢٢٢٠)الرواة والتخريج ↗2221- عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لقد أخفت في الله، عز وجل، وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله، وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة، وما لي ولا لبلال طعام يأكله، ذو كبد، إلا شيء يواريه إبط بلال".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٨، ح ٢٢٢١)الرواة والتخريج ↗2233- عن عروة بن الزبير، قال: أخبرني أسامة بن زيد: "أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا عليه إكاف، تحته قطيفة فدكية، وأردف وراءه أسامة ابن زيد، وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج، وذلك قبل وقعة بدر، حتى مر في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين، عبدة الأوثان، واليهود، وفيهم عبد الله بن أبي ابن سلول، وفي المجلس عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر عبد الله بن أبي أنفه بردائه، ثم قال: لا تغبروا علينا، فسلم عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم وقف فنزل، فدعاهم إلى الله، وقرأ عليهم القرآن، فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أيها المرء، لا أحسن من هذا، إن كان ما تقول حقا، فلا تؤذنا في مجالسنا، وارجع إلى رحلك، فمن جاءك منا فاقصص عليه، قال ابن رواحة: اغشنا في مجالسنا، فإنا …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٠٢، ح ٢٢٣٣)الرواة والتخريج ↗٦. شق صدره والإسراء به
2196- عن ثابت، عن أنس بن مالك: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان، فأتاه آت، فأخذه فشق بطنه، فاستخرج منه علقة، فرمى بها، وقال: هذه نصيب الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب، من ماء زمزم، ثم لأمه، فأقبل الصبيان إلى ظئره: قتل محمد، قتل محمد، فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انتقع لونه، قال أنس: فلقد كنا نرى أثر المخيط في صدره". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه، وشق عن قلبه، فاستخرج القلب، ثم شق القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذه حظ الشيطان منك، قال: فغسله في طست من ذهب، بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده في مكانه، قال: وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا: إن محمدا قد قتل، قال: فاستقبلوه وهو منتقع اللون، …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٢، ح ٢١٩٦)الرواة والتخريج ↗2197- عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتيت بالبراق، وهو دابة أبيض، فوق الحمار، ودون البغل، يضع حافره عند منتهى طرفه، فركبته، فسار بي حتى أتيت بيت المقدس، فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء، ثم دخلت فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت، فجاءني جبريل، عليه السلام، بإناء من خمر، وإناء من لبن، فاخترت اللبن، قال جبريل: أصبت الفطرة، ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا، فاستفتح جبريل، فقيل: ومن أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، فقيل: وقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بآدم، فرحب، ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية، فاستفتح جبريل، فقيل: ومن أنت؟ قال: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد، فقيل: وقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه، قال: ففتح …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٣، ح ٢١٩٧)الرواة والتخريج ↗2198- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لما كذبتني قريش، حين أسري بي إلى بيت المقدس، قمت في الحجر، فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته، وأنا أنظر إليه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٤، ح ٢١٩٨)الرواة والتخريج ↗٧. يوم بعاث
2199- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: "كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد افترق ملؤهم، وقتلت سرواتهم وجرحوا، قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في دخولهم في الإسلام".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٥، ح ٢١٩٩)الرواة والتخريج ↗٨. نبع الماء من بين أصابعه
2201- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أنه قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحانت صلاة العصر، فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء في إناء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده، ثم أمر الناس يتوضؤون منه، قال أنس: فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه، فتوضأ الناس، حتى توضؤوا من عند آخرهم".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٧، ح ٢٢٠١)الرواة والتخريج ↗2202- عن ثابت، قال: قلت لأنس: حدثنا يا أبا حمزة من هذه الأعاجيب شيئا شهدته، لا تحدثه عن غيرك، قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر يوما، ثم انطلق، حتى قعد على المقاعد التي كان يأتيه عليها جبريل، فجاء بلال، فناداه بالعصر، فقام كل من كان له بالمدينة أهل، يقضي الحاجة، ويصيب من الوضوء، وبقي رجال من المهاجرين ليس لهم أهالي بالمدينة، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح رحراح، فيه ماء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الإناء، فما وسع الإناء كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها، فقال بهؤلاء الأربع في الإناء، ثم قال: ادنوا فتوضؤوا، ويده في الإناء، فتوضؤوا، حتى ما بقي منهم أحد إلا توضأ". قال: قلت: يا أبا حمزة، كم تراهم؟ قال: بين السبعين والثمانين(). - وفي رواية: "حضرت الصلاة، …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٨، ح ٢٢٠٢)الرواة والتخريج ↗2203- عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: "حضرت الصلاة، فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضأ، وبقي قوم، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة، فيه ماء، فوضع كفه، فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فضم أصابعه فوضعها في المخضب، فتوضأ القوم كلهم جميعا. قلت(1): كم كانوا؟ قال: ثمانون رجلا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٩، ح ٢٢٠٣)الرواة والتخريج ↗2204- عن قتادة، عن أنس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند الزوال، فاحتاج أصحابه إلى الوضوء، قال: فجيء بقعب فيه ماء يسير، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم كفه فيه، فجعل ينبع من بين أصابعه، حتى توضأ القوم كلهم. قلت: كم كنتم؟ قال: زهاء ثلاثمئة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٠، ح ٢٢٠٤)الرواة والتخريج ↗2207- عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: "قد رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد حضرت العصر، وليس معنا ماء غير فضلة، فجعل في إناء، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم به، فأدخل يده فيه، وفرج أصابعه، ثم قال: حي على أهل الوضوء، البركة من الله، فلقد رأيت الماء يتفجر من بين أصابعه، فتوضأ الناس وشربوا، فجعلت لا آلو ما جعلت في بطني منه، فعلمت أنه بركة. قلت لجابر: كم كنتم يومئذ؟ قال: ألفا وأربعمئة". - وفي رواية: "عطش الناس يوم الحديبية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضأ منها، إذ جهش الناس نحوه، قال: فقال: ما لكم؟ قالوا: ما لنا ماء نتوضأ، ولا نشرب، إلا ما بين يديك، قال: فوضع يديه في الركوة، ودعا بما شاء الله أن يدعو، قال: فجعل الماء يفور من بين أصابعه أمثال العيون، قال: …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٣، ح ٢٢٠٧)الرواة والتخريج ↗٩. تكثير الطعام والتمر ببركته
2205- عن أبي عثمان، أنه حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر: "أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس، أو سادس، أو كما قال، وأن أبا بكر جاء بثلاثة، وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة، وأبو بكر وثلاثة، قال: فهو أنا، وأبي، وأمي، ولا أدري هل قال: امرأتي، وخادمي، بين بيتنا وبين بيت أبي بكر، وأن أبا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم لبث حتى صلى العشاء، ثم رجع، فلبث حتى تعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله، قالت له امرأته: ما حبسك عن أضيافك، أو ضيفك؟ قال: أو عشيتهم؟ قالت: أبوا حتى تجيء، قد عرضوا عليهم، فغلبوهم، فذهبت فاختبأت، فقال: يا غنثر، فجدع وسب، …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧١، ح ٢٢٠٥)الرواة والتخريج ↗2206- عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل مع أحد منكم طعام، فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه، فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بيعا أم عطية، أو قال: أم هبة، قال لا، بل بيع، فاشترى منه شاة، فصنعت وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى، وايم الله ما في الثلاثين والمئة إلا قد حز النبي صلى الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها، إن كان شاهدا أعطاها إياه، وإن كان غائبا خبأ له، فجعل منها قصعتين، فأكلوا أجمعون، وشبعنا، ففضلت القصعتان، فحملناه على البعير، أو كما قال".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٢، ح ٢٢٠٦)الرواة والتخريج ↗2208- عن سعيد بن ميناء، قال: سمعت جابر بن عبد الله، قال: "لما حفر الخندق، رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا، فانكفأت إلى امرأتي، فقلت: هل عندك شيء؟ فإني رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا، فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير، ولنا بهيمة داجن، فذبحتها، وطحنت الشعير، ففرغت إلى فراغي، وقطعتها في برمتها، ثم وليت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: لا تفضحني برسول الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه، فجئته فساررته، فقلت: يا رسول الله، ذبحنا بهيمة لنا، وطحنا صاعا من شعير كان عندنا، فتعال أنت ونفر معك، فصاح النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا أهل الخندق، إن جابرا قد صنع سؤرا، فحي هلا بكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنزلن برمتكم، ولا تخبزن عجينكم، حتى أجيء، فجئت، وجاء …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٤، ح ٢٢٠٨)الرواة والتخريج ↗2209- عن أيمن المكي، قال: أتيت جابرا رضي الله عنه، فقال: "إنا يوم الخندق نحفر، فعرضت كدية شديدة، فجاؤوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: هذه كدية عرضت في الخندق، فقال: أنا نازل، ثم قام وبطنه معصوب بحجر، ولبثنا ثلاثة أيام، لا نذوق ذواقا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المعول، فضرب، فعاد كثيبا أهيل، أو أهيم، فقلت: يا رسول الله، ائذن لي إلى البيت، فقلت لامرأتي: رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم شيئا ما كان في ذلك صبر، فعندك شيء؟ قالت: عندي شعير وعناق، فذبحت العناق، وطحنت الشعير، حتى جعلنا اللحم في البرمة، ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم ، والعجين قد انكسر، والبرمة بين الأثافي قد كادت أن تنضج، فقلت: طعيم لي، فقم أنت يا رسول الله، ورجل، أو رجلان، قال: كم هو؟ فذكرت له، قال: كثير طيب، قال: قل لها: لا …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٥، ح ٢٢٠٩)الرواة والتخريج ↗2210- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول: "قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي، وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد، ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : آرسلك أبو طلحة؟ قال: فقلت: نعم، قال: للطعام؟ قال: فقلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: قوموا، قال: فانطلق، وانطلقت بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة، فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٦، ح ٢٢١٠)الرواة والتخريج ↗2211- عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، وعن الجعد أبي عثمان، عن أنس بن مالك، قال: "عمدت أم سليم إلى نصف مد شعير فطحنته، ثم عمدت إلى عكة، كان فيها شيء من سمن، فاتخذت منه خطيفة، قال: ثم أرسلتني إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: فأتيته وهو في أصحابه، فقلت: إن أم سليم أرسلتني إليك تدعوك، فقال: أنا ومن معي؟ قال: فجاء ومن معه، قال: فدخلت، فقلت لأبي طلحة: قد جاء النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه، فخرج أبو طلحة فمشى إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: يا رسول الله، إنما هي خطيفة اتخذتها أم سليم من نصف مد شعير، قال: فدخل فأتي به، قال: فوضع يده فيها، ثم قال: أدخل عشرة، قال: فدخل عشرة، فأكلوا حتى شبعوا، ثم دخل عشرة، فأكلوا، ثم عشرة، ثم عشرة، حتى أكل منها أربعون، كلهم أكلوا حتى شبعوا، قال: وبقيت …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٧، ح ٢٢١١)الرواة والتخريج ↗2212- عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: "توفي عبد الله بن عمرو بن حرام، يعني أباه، أو استشهد، وعليه دين، فاستعنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على غرمائه أن يضعوا من دينه شيئا، فطلب إليهم فأبوا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذهب فصنف تمرك أصنافا: العجوة على حدة، وعذق زيد على حدة، وأصنافه، ثم ابعث إلي، قال: ففعلت، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على أعلاه، أو في وسطه، ثم قال: كل للقوم، قال: فكلت للقوم حتى أوفيتهم، وبقي تمري كأنه لم ينقص منه شيء". - وفي رواية: "أن أباه توفي وعليه دين، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت إن أبي ترك عليه دينا، وليس عندي إلا ما يخرج نخله، ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه، فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء، فمشى حول بيدر من بيادر التمر، …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٩، ح ٢٢١٢)الرواة والتخريج ↗2213- عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، أنه أخبره: "أن أباه توفي، وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود، فاستنظره جابر، فأبى أن ينظره، فكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشفع له إليه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له فأبى، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل، فمشى فيها، ثم قال لجابر: جد له فأوف له الذي له، فجده بعد ما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأوفاه ثلاثين وسقا، وفضلت له سبعة عشر وسقا، فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان، فوجده يصلي العصر، فلما انصرف أخبره بالفضل، فقال: أخبر ذلك ابن الخطاب، فذهب جابر إلى عمر، فأخبره، فقال له عمر: لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن فيها". - …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٠، ح ٢٢١٣)الرواة والتخريج ↗١٠. حنين الجذع وغيره من آياته
2214- عن أيمن المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع نخلة، قال: فقالت امرأة من الأنصار، كان لها غلام نجار: يا رسول الله، إن لي غلاما نجارا، أفلا آمره أن يتخذ لك منبرا تخطب عليه؟ قال: بلى، قال: فاتخذ له منبرا، قال: فلما كان يوم الجمعة خطب على المنبر، قال: فأن الجذع الذي كان يقوم عليه كما يئن الصبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا بكى لما فقد من الذكر". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة، أو نخلة، فقالت امرأة من الأنصار، أو رجل: يا رسول الله، ألا نجعل لك منبرا؟ قال: إن شئتم، فجعلوا له منبرا، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر، فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم فضمها إليه، تئن أنين الصبي …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨١، ح ٢٢١٤)الرواة والتخريج ↗2215- عن حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، أنه سمع جابر بن عبد الله، قال: "كان جذع يقوم إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما وضع له المنبر، سمعنا للجذع مثل أصوات العشار، حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٢، ح ٢٢١٥)الرواة والتخريج ↗2216- عن ثابت، عن أنس بن مالك , "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر ذهب إلى المنبر، فحن الجذع، فأتاه فاحتضنه فسكن، فقال: لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٣، ح ٢٢١٦)الرواة والتخريج ↗2217- عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم، في هذا الحي من الأنصار، قبل أن يهلكوا، فكان أول من لقينا أبا اليسر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه غلام له، معه ضمامة من صحف، وعلى أبي اليسر بردة ومعافري، وعلى غلامه بردة ومعافري، فقال له أبي: يا عم، إني أرى في وجهك سفعة من غضب؟ قال: أجل، كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال، فأتيت أهله فسلمت، فقلت: ثم هو؟ قالوا: لا، فخرج علي ابن له جفر، فقلت له: أين أبوك؟ قال: سمع صوتك فدخل أريكة أمي، فقلت: اخرج إلي، فقد علمت أين أنت، فخرج، فقلت: ما حملك على أن اختبأت مني؟ قال: أنا والله أحدثك، ثم لا أكذبك، خشيت والله أن أحدثك فأكذبك، وأن أعدك فأخلفك، وكنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنت والله معسرا، قال: قلت: …
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٤، ح ٢٢١٧)الرواة والتخريج ↗١١. حياؤه وحسن خلقه وتواضعه
2219- عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، مولى لأنس بن مالك، عن أبي سعيد الخدري قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من عذراء في خدرها وكان إذا كره شيئا رئي ذلك في وجهه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٦، ح ٢٢١٩)الرواة والتخريج ↗2222- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم أمرهم من الأعمال بما يطيقون قالوا إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله، إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه ثم يقول: إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٩، ح ٢٢٢٢)الرواة والتخريج ↗2223- عن مسروق، عن عائشة، قالت: "صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا فترخص فيه فبلغ ذلك ناسا من أصحابه فكأنهم كرهوه وتنزهوا عنه فبلغه ذلك فقام خطيبا فقال: ما بال رجال بلغهم عني أمر ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه فوالله لأنا أعلمهم بالله وأشدهم له خشية".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٠، ح ٢٢٢٣)الرواة والتخريج ↗2224- عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: "ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله عز وجل".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩١، ح ٢٢٢٤)الرواة والتخريج ↗2225- عن مسروق، قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا، إذ قال: "لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا، وإنه كان يقول: إن خياركم أحاسنكم أخلاقا". - وفي رواية: ،... إن من أحبكم إلى أحسنكم أخلاقا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٢، ح ٢٢٢٥)الرواة والتخريج ↗2226- عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: "خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فوالله ما قال لي أف قط، ولا قال لشيء صنعته: لم صنعت كذا، وهلا صنعت كذا وكذا". - وفي رواية: "خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة، وأنا غلام، ليس كل أمري كما يشتهي صاحبي أن أكون عليه، ما قال لي فيها أف قط، وما قال لي لم فعلت هذا، أو ألا فعلت هذا".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٣، ح ٢٢٢٦)الرواة والتخريج ↗2227- عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وليس له خادم، فأخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بي، حتى أدخلني على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا نبي الله، إن أنسا غلام كيس لبيب، فليخدمك، قال: فخدمته في السفر والحضر، مقدمه المدينة، حتى توفي صلى الله عليه وسلم ، ما قال لي عن شيء صنعته: لم صنعت هذا هكذا؟ ولا قال لي لشيء لم أصنعه: ألا صنعت هذا هكذا؟".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٤، ح ٢٢٢٧)الرواة والتخريج ↗2228- عن سعيد بن أبي بردة، عن أنس بن مالك، قال: "خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين، فما أعلمه قال لي قط: لم فعلت كذا وكذا؟ ولا عاب علي شيئا قط".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٥، ح ٢٢٢٨)الرواة والتخريج ↗2229- عن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، قال سألت عائشة: "ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة أهله، تعني خدمة أهله، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٦، ح ٢٢٢٩)الرواة والتخريج ↗2230- عن مورق العجلي، قال: حدثني عبد الله بن جعفر، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قدم من سفر، تلقي بنا، قال: فتلقي بي، وبالحسن، أو بالحسين، قال: فحمل أحدنا بين يديه، والآخر خلفه، حتى دخلنا المدينة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٧، ح ٢٢٣٠)الرواة والتخريج ↗2231- عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما أنا بشر أغضب كما يغضب البشر فأيما رجل آذيته أو جلدته فاجعلها له زكاة وصلاة". وفي رواية: "اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فإنما أنا بشر فأى المؤمنين آذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٨، ح ٢٢٣١)الرواة والتخريج ↗2232- عن ثابت، عن أنس بن مالك: "أن امرأة كان في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة، فقال: يا أم فلان، انظري أي السكك شئت، حتى أقضي لك حاجتك، فخلا معها في بعض الطرق، حتى فرغت من حاجتها".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٩٩، ح ٢٢٣٢)الرواة والتخريج ↗١٢. ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة
2234- عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٠٣، ح ٢٢٣٤)الرواة والتخريج ↗2235- عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد المازني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٠٤، ح ٢٢٣٥)الرواة والتخريج ↗عندك سؤال في هذا الموضوع؟