البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٦، ح ٢١٩١)

عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال:

"أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ناس من أصحابه، فدرت خلفه هكذا، فعرف الذي أريد، فألقى الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه، مثل الجمع حوله خيلان، كأنها الثآليل، فجئت حتى استقبلته، فقلت له: غفر الله لك يا رسول الله، قال: ولك، قال بعض القوم: أستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم، ولكم، ثم تلا: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، ومسلم، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5357- عن عاصم الأحول، قال: سمعت عبد الله بن سرجس قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكلت معه من طعامه، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله، فقلت: أستغفر لك؟ (قال شعبة: أو قال له رجل)، قال: نعم، ولكم، وقرأ: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}، ثم نظرت إلى نغض كتفه الأيمن، أو كتفه الأيسر، (شعبة الذي يشك)، فإذا هو كهيئة الجمع، عليه الثآليل» (1). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم, وأكلت معه خبزا ولحما, أو قال: ثريدا, قال: فقلت له: أستغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم, ولك, ثم تلا هذه الآية: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات} قال: ثم درت خلفه, فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه, عند ناغض كتفه اليسرى, جمعا، عليه خيلان كأمثال الثآليل» (2). - وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ناس من أصحابه، فدرت خلفه هكذا، فعرف الذي أريد، فألقى الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه، مثل الجمع، حوله خيلان, كأنها الثآليل، فجئت حتى استقبلته, فقلت له: غفر الله لك يا رسول الله، قال: ولك، قال بعض القوم: أستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولكم، ثم تلا: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}» (3). - وفي رواية: «أنه رأى الخاتم الذي بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم». وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تكن له صحبة (4). - وفي رواية: «رأيت الذي بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه جمع». قال سفيان: مثل الحجمة الضخمة (1). أخرجه عبد الرزاق (20540) قال: أخبرنا معمر. و«الحميدي» (891) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 5/ 82 (21051) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (21055) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا ثابت. وفي (21059) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (21061) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، قالا: حدثنا شريك. و«مسلم» 7/ 86 (6158) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثني حامد بن عمر البكراوي، واللفظ له، قال: حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. و«الترمذي»، في «الشمائل» (23) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، أبو الأشعث العجلي البصري، قال: أخبرنا حماد بن زيد. و«النسائي» في «الكبرى» (10054 و10182) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد (2)، قال: حدثنا شعبة. وفي (10183) قال: أخبرنا أحمد بن عبدة، عن عبد الواحد بن زياد. وفي (11432) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. و«أبو يعلى» (1563) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و«ابن حبان» (6299) قال: أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، قال: حدثنا ثابت بن يزيد. ثمانيتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وثابت بن يزيد, وشعبة بن الحجاج, وشريك بن عبد الله, وحماد بن زيد، وعلي بن مسهر، وعبد الواحد) عن عاصم بن سليمان الأحول، فذكره (1). ـ في رواية ثابت بن يزيد, عند أحمد، زيادة: ولم تكن له صحبة، أي لعبد الله بن سرجس. - وأخرجه أحمد 5/ 82 (21060) قال: حدثنا بكر بن عيسى، أبو بشر الراسبي، قال: حدثنا ثابت أبو زيد القيسي، عن عاصم الأحول، أنه قال: قد رأى عبد الله بن سرجس رسول الله صلى الله عليه وسلم، غير أنه لم تكن له صحبة (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (21059). (2) اللفظ لمسلم. (3) اللفظ للنسائي (11432). (4) اللفظ لأحمد (21055). (1) اللفظ للحميدي. (2) هو ابن جعفر، غندر. (1) المسند الجامع (5880)، وتحفة الأشراف (5321)، وأطراف المسند (3171)، وإتحاف الخيرة المهرة (5820). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1103 و1104)، والطبراني، في «الأوسط» (1510)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 263 و264، والبغوي (3634). (2) قال البخاري: عبد الله بن سرجس المزني، له صحبة، بصري. «التاريخ الكبير» 5/ 17 (27). ـ وقال ابن حبان: له صحبة، سكن البصرة، حديثه عند أهلها. «الثقات» 3/ 230، وساق له هذا الحديث من طريق أبي يعلى. ـ وقال ابن عبد البر: قال عاصم الأحول: عبد الله بن سرجس رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن له صحبة. قال ابن عبد البر: لا يختلفون في ذكره في الصحابة، ويقولون: له صحبة، على مذهبهم في اللقاء والرؤية والسماع، وأما عاصم الأحول فأحسبه أراد الصحبة التي يذهب إليها العلماء، وأولئك قليل. «الاستيعاب» 3/ 916.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٢٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عاصم الاحولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عاصم الأحول وداود بن أبي هند قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات توفي سنة تسعين. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٨) ↗
بكر بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 748 بكر بن عيسى الراسبي بمهملة ثم موحدة أو بشر البصري ثقة من التاسعة مات سنة أربع ومائتين س (2) [تقريب التهذيب] $$ بكر بن عيسى صوابه بكر وهو بن عبد الرحمن عن عيسى وهو بن المختار (3) [الكاشف] بكر بن عيسى، عن شعبة، وعنه أحمد، وبندار، مات 204. س. (4) [رجال الحديث] - بكر بن عيسى الراسبي، أبو بشر، البصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (س). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٧) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗