البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤١٣، ح ٥٨٨)

Abu Huraira reported:The Apostle of Allah (ﷺ) said: O Allah! I seek refuge with Thee from the torment of the grave, and the torment of Hell, and the trial of life and death and the mischief of Masih al-Dajjal

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤١٣، ح ٥٨٨)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرنا عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٦، ح ٨٣٢) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4273- عن مصعب بن سعد, وعمرو بن ميمون, قالا: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات, كما يعلم المكتب الغلمان, ويقول: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, وعذاب القبر» (1). أخرجه الترمذي (3567) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا زكريا بن عدي, قال: حدثنا عبيد الله, هو ابن عمرو الرقي. و«النسائي» 8/ 266, وفي «الكبرى» (7861) قال: أخبرني هلال بن العلاء, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا عبيد الله (2). وفي «الكبرى» (3) عن القاسم بن زكريا بن دينار, عن حسين الجعفي, عن زائدة. و«ابن خزيمة» (746) قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, عن شيبان. و«ابن حبان» (2024) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة, قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, عن شيبان. ثلاثتهم (عبيد الله بن عمرو, وزائدة, وشيبان بن عبد الرحمن) عن عبد الملك بن عمير, عن مصعب بن سعد, وعمرو بن ميمون, فذكراه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: قال عبد الله بن عبد الرحمن: أبو إسحاق الهمداني مضطرب في هذا الحديث، يقول: عن عمرو بن ميمون، عن عمر، ويقول: عن غيره، ويضطرب فيه. وهذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه. • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 376 (12166) و10/ 188 (29740) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي 3/ 376 (12167) و10/ 189 (29742) قال: حدثنا حسين بن علي, عن زائدة. و«أحمد» 1/ 183 (1585) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 186 (1621) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 8/ 78 (6365) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 79 (6370) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثني غندر, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 80 (6374) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الحسين, عن زائدة. وفي 8/ 83 (6390) قال: حدثنا فروة بن أبي المغراء, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«النسائي» 8/ 256, وفي «الكبرى» (7830) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 266, وفي «الكبرى» (7860 و9882) قال: أخبرنا محمود بن غيلان, قال: حدثنا أبو داود, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 271, وفي «الكبرى» (7880) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد, عن شعبة. و«أبو يعلى» (716) قال: حدثنا زهير, قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير, قال: حدثنا شعبة. وفي (771) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«ابن حبان» (1004) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع, قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي (1011) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران, قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة, قال: حدثنا محمد بن سلمة, عن أبي عبد الرحيم, عن زيد بن أبي أنيسة. أربعتهم (عبيدة بن حميد, وزائدة بن قدامة, وشعبة بن الحجاج, وزيد) عن عبد الملك بن عمير, عن مصعب بن سعد؛ «كان سعد يأمر بخمس، ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم, أنه كان يأمر بهن: اللهم إني أعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, يعني فتنة الدجال، وأعوذ بك من عذاب القبر» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات, كما تعلم الكتابة: اللهم إني أعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, وعذاب القبر» (1). - وفي رواية: «عن نبي الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يدعو بهؤلاء الكلمات: أعوذ بالله أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بالله من البخل، والجبن، وأعوذ بالله من فتنة الصدر، وبغي الرجال» (2). ليس فيه: «عمرو بن ميمون». - وأخرجه البخاري 4/ 23 (2822) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النسائي» 8/ 256, وفي «الكبرى» (7833 و9883) قال: أخبرنا يحيى بن محمد, قال: حدثنا حبان بن هلال. كلاهما (موسى, وحبان) عن أبي عوانة, قال: حدثنا عبد الملك بن عمير, سمعت عمرو بن ميمون الأودي؛ قال: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات، كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة، ويقول: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر». فحدثت به مصعبا فصدقه (3) (4). ـ في رواية شعبة، عند أبي يعلى؛ قال شعبة: فسألت ابن عمير عن فتنة الدنيا؟ فقال: الدجال.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) تحرف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «عبيد الله, عن إسرائيل» وصوابه حذف «عن إسرائيل» وجاء على الصواب في «السنن الكبرى»، و«تحفة الأشراف». (3) أثبتناه «عن تحفة الأشراف». (1) اللفظ للبخاري (6365). (1) اللفظ لابن حبان (1004). (2) اللفظ لابن حبان (1011). (3) اللفظ للبخاري (2822). (4) المسند الجامع (4049) , وتحفة الأشراف (3910 و3932) , واستدركه محقق «أطراف المسند» 3/ 464. والحديث؛ أخرجه البزار (1141: 1144) , والطبراني، في «الدعاء» (661 و662).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗
ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗
مصعب بن سعدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6688 مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو زرارة المدني ثقة من الثالثة أرسل عن عكرمة بن أبي جهل مات سنة ثلاث ومائة ع (2) [الكاشف] مصعب بن سعد بن أبي وقاص أبو زرارة، عن أبيه، وعلي، وطلحة، وعنه عمرو بن مرة، وأبو إسحاق، ثقة، نزل الكوفة، توفى 103. ع. (3) [رجال الحديث] مصعب بن سعد ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع الأعمش من مصعب بن سعد شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (299). ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث رواه عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير. فقال: لم يلق الأعمش مطرفا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (300). ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: الأعمش، عن همام بن الحارث، مرسل، بينهما إبراهيم. «المراسيل» لابن أبي حاتم (300). (4) [رجال الحديث] - مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري، أبو زرارة المدني، ثقة، من الثالثة، أرسل عن عكرمة بن أبي جهل، مات سنة ثلاث ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗
عبد الله بن عبدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3410 عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من التاسعة ت (2) [تقريب التهذيب] 3411 عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أخو عبيد الله صدوق من الرابعة م (3) [تقريب التهذيب] 3412 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني قريب مالك وصهره صدوق يهم من السابعة مات سنة سبع وستين م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3413 عبد الله بن عبد الله بن جابر وقيل جبر بن عتيك الأنصاري المدني ثقة من الرابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٦، ح ٨٣٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٣٤، ح ٨٨٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٣٧، ح ٣٥٢٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٥٨، ح ١٣٠٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٦٣، ح ٣٨٤٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/١٧٠، ح ١٥٨٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢١٧، ح ٣٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗