البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن المثني

ثقة ثبت(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن المثنى حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا زياد أبو عمار عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث مناكير يطول ذكرها وقال غير واحد حدثنا حجاج بن فروخ حدثنا العوام بن حوشب عن ابن أبي أوفى أو غيره قال كان بلال إذا قال قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر البزار في مسنده حدثنا عبيد الله بن يوسف حدثنا الحجاج بن فروخ حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج أحدكم فكان ليلة البناء فليصل ركعتين وليأمرها فلتصل خلفه فإن الله جاعل في البيت خيرا هذا حديث منكر جدا

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٠٤) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن المثنى العنزي حدثنا محمد بن أبي الشمال حدثتني أم طلحة قالت لقيت عائشة إما بمكة وإما بالمدينة فسألتها عن المحيض فقالت لو أن أحداكن تعقل دم المحيض من الاستحاضة إن دم المحيض أحرم بحراني وإن دم المستحاضة كغسالة اللحم

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٨٥) ↗

لسان الميزان

محمد بن المثنى: حدثنا حجاج بن فروخ، حدثنا زياد أبو عمار، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث مناكير يطول ذكرها. وقال غير واحد: حدثنا حجاج بن فروخ، حدثنا العوام بن حوشب، عن ابن أبي أوفى، أو غيره قال: كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر. البزار في مسنده: حدثنا عبيد الله بن يوسف، حدثنا الحجاج بن فروخ، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تزوج أحدكم فكان ليلة البناء فيصل ركعتين وليأمرها فلتصل خلفه فإن الله جاعل في البيت خيرا. هذا حديث منكر جدا، انتهى. وهذه الترجمة كلها منتزعة من كلام ابن عدي. وأخرج العقيلي الحديث الأخير من طريق محمد بن بكار عنه وأوله: أمرنا خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا نتخذ من المتاع إلا أثاثا كأثاث المسافر، ولا نتخذ من النساء إلا ما ننكح وأمرنا إذا دخل أحدنا على أهله ... فذكره. : 565] قال العقيلي: رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن سلمان قال: فذكر نحوه قال: وهذا أولى. وقال أبو حاتم: شيخ مجهول. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره الساجي في الضعفاء. وقال ابن الجارود في الضعفاء: ليس بشيء.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: حجاج بن فروخ الواسطي، رقم ٢١٥٣) ↗

لسان الميزان

محمد بن المثنى , حدثنا عبد الله بن داود، عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، عن أبيه قال لي الشعبي: ائتني بزيدي صغير أخرج لك منه رافضيا كبيرا، أو ائتني برافضي صغير أخرج لك منه زنديقا كبيرا. هكذا رواه زكريا الساجي عنه ورواه غير الساجي، عن ابن المثنى فقال فيه بدل: زيدي: شيعي. وهذا أشبه فإن الزيدية إنما وجدوا بعد الشعبي بمدة. قال ابن عدي: عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه. داود بن مهران الدباغ , حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما بحديث: هذان سيدا كهول أهل الجنة. أبو إبراهيم الترجماني , حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن سعيد بن سلمة الهمداني عن الشعبي قال: رأى أبو هريرة رضي الله عنه رجلا فأعجبته هيئته فقال: ممن أنت؟ قال: من النبط قال: تنح عني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قتلة الأنبياء وأعوان الظلمة فإذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب. عبد الرحمن بن مالك عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيت عليا رضي الله عنه توضأ فسمح رأسه ثم مسح قدميه وقال: هكذا رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم توضأ، انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء وساق حديث أبي هريرة وقال: ليس له أصل عن ثقة. وحديث ابن عمر , وقال: ليس بمحفوظ عن عبيد الله. وساق له، عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود، عن عبد الله رفعه: من عزى مصابا فله مثل أجره. قال: ويروى هذا من غير هذا الوجه. : 123] وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أحمد: خرقنا حديثه منذ دهر. وقال الجوزجاني: ضعيف الأمر جدا. وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى عن عبيد الله بن عمر , والأعمش أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم: روى، عن الأعمش المناكير لا شيء.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحمن بن مالك بن مغول، رقم ٤٦٧٤) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن المثنى أبو موسى العنزي المعروف بالزمن روى عن يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وعبد الاعلى السامى (1) والهيثم بن عبيد الصيد (2) وابن ابى عدى وابى عامر العقدى روى عنه أبي وأبو زرعة. نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - 3] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وذكر ابا موسى ازمن فقال: ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن المثنى فقال: صالح الحديث صدوق [قال أبو محمد - 3] .

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٩٥) ↗

الثقات

محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس أبو موسى الزمن العنزي من أهل البصرة يروي عن غندر والبصريين حدثنا عنه شيوخنا وكان صاحب كتاب لا يحدث إلا من كتابه مات في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين وكان مولده ومولد بندار في سنة واحدة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/١١١) ↗