تقريب التهذيب
أبو اليمان هو الحكم بن نافع تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
أبو اليمان هو الحكم بن نافع تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗أبو اليمان الرحال المدني اسمه كثير بن يمان ويقال بن جريج مستور من السابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗أبو اليمان المدني الرحال، عن شداد، وأم ذرة، وعنه أبو هاشم الزعفراني، والدراوردي، ثقة. د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٣) ↗أبو اليمان النبال: معلى. [= 5560].
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٣) ↗أبو اليمان عن إسماعيل عن يحيى بن سعيد عن أنس مرفوعا خير نسائكم العفيفة الغلمة ( 2 ) وقال عباس سمعت يحيى بن معين يقول مضيت إلى إسماعيل بن عياش فرأيته عند دار الجوهري على غرفة ومعه رجلان ينظران في كتاب فيحدثهم خمسمائة في اليوم أقل أو أكثر وهم أسفل فيأخذون كتابه فينسخونه في غدوة إلى الليل فرجعت ولم أسمع - يعني معهم وشهدته يملي إملاء فكتبت عنه وقال أبو داود سمعت ابن معين يقول إسماعيل بن عياش ثقة وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقد صحح الترمذي لإسماعيل غير ما حديث من روايته عن أهل بلده خاصة منها حديث لا وصية لوارث وحديث بحسب بن آدم أكلات يقمن صلبه ابن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد حدثنا أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سألتم الله فسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورهاز ( 5 ) لا يعرف مالك إلا به
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٠٤) ↗) أبو اليمان الهوزني عامر بن عبد الله لينه ابن القطان أرسل حديثا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤٤٧) ↗ابو اليمان المقر إى سمع ابا منيب الجرشي روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٤٦٠) ↗أبو اليمان المقرئ سمع أبا المنيب الحرشي، روى عنه يحيى بن حمزة
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٨٢، رقم ٨٠١) ↗أبو اليمان الهوزني، اسمه عامر، بن عبد الله بن عامر بن لحي الشامي.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٨٦) ↗أبو اليمان اسمه الحكم بن نافع البهراني من أهل حمص يروي عن صفوان بن عمرو وشعيب بن أبي حمزة روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وأهل بلده كان مولده سنة ثمان وثلاثين ومائة ومات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/١٩٤) ↗أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش أخبرنا محمد بن المسيب ثنا عيسى (بن خالد) بن أخي أبى اليمان ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل مثله. إسماعيل بن يعلى الثقفي أبو أمية (1)، من أهل البصرة، يروى عن جماعة من التابعين، روى (عنه) زيد بن الحباب، كثير الخطأ فاحش الوهم، ضعفه يحيى بن معين. إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي (2) كنيته أبو علي، يروى عن مسعر وابن أبي ذئب ومالك وفطر، روى عنه أهل العراق وإسماعيل بن عياش، كان ممن يروى الموضوعات عن الثقات، ومالا أصل عن الاثبات، لا يحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به مجال، روى عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا يغدو في طلب العلم إلا غفر له حيث يخطو عتبة باب بيته، روى عنه لوين، روى عن مسعر بن كدام عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عيسى بن مريم عليه السلام أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلم (3)، فقال له المعلم: اكتب قال ما أكتب؟ قال: بسم الله، فقال له عيسى: وما بسم الله؟ قال المعلم ما أدرى فقال له عيسى: الباء بهاء الله، والسين سناؤه، والميم مملكته، والله إلا الآلهة (4). والرحمن رحمن الدنيا والآخرة والرحيم رحيم الآخرة أيجد: الألف آلاء، وب بهاء الله (5)، ج جلال الله، دال الله الدائم، هوز: ه الهاوية لأهل النار، واو ويل لأهل النار (واو) في جهنم، زاي زين أهل الدنيا وأهل الكفر منهم، حطى: ح الله الحليم، ط الله الطالب، لكل حق حتى يرده أهل النار وهو الوجع، كلمن: ك الله الكافي، ل الله العالم، م الله المالك، ن نون (6)
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٢٦) ↗أبو اليمان، هو الحكم بن نافع.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٥٠) ↗أبو اليمان الرحال المدني، اسمه كثير بن يمان، ويقال: ابن جريج، مستور، من السابعة. (د). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٥١) ↗أبو اليمان، هو الحكم بن نافع، رقم (1082) . • - أبو يوسف الجصاص، هو يعقوب بن عبد الرحمن، رقم (3952) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٦٢) ↗