تقريب التهذيب
هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أبو عبد الرحمن المدني القرشي مقبول من السابعة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
هشام
مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الأولى
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
هشام بن إسماعيل بن يحيى بن سليمان العطار أبو عبد الملك الدمشقي ثقة فقيه عابد من العاشرة مات سنة ست عشرة د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
هشام بن إسحاق المدني، عن أبيه، وعنه الثوري، وحاتم بن إسماعيل، صدوق. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٣٥) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
هشام بن إسماعيل العطار، دمشقي إمام، عن إسماعيل بن عياش، والهقل بن زياد، وعنه ابن الفرات، وأبو زرعة النصري، ثقة مفت عابد يشبه بالقعنبي، مات 217. د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٣٥) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧) ↗