سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٧٦، ح ١٥٩٤)
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا إسحاق بن نصر، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن ميسرة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٢٦، ح ٥١٨٥) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٩، ح ٤٧) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15228- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت» (1). - في رواية الأعمش: «فليحسن إلى جاره». أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 358 (25927) قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. و «أحمد» 2/ 463 (9968) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي حصين. و «البخاري» 8/ 13 (6018) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. وفي 8/ 39 (6136) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي حصين. و «مسلم» 1/ 49 (83) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. وفي 1/ 50 (84) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش. و «ابن ماجة» (3971) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. و «ابن حبان» (506) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن منصور، عن منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. كلاهما (أبو حصين، عثمان بن عاصم، وسليمان بن مهران الأعمش) عن أبي صالح، فذكره (1). ـ قال ابن حبان: أبو الأحوص، سلام بن سليم، وأبو حصين، عثمان بن عاصم، وأبو صالح، ذكوان السمان، وأبو هريرة، عبد الله بن عمرو الدوسي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (1) المسند الجامع (14033)، وتحفة الأشراف (12450 و12835 و12843)، وأطراف المسند (9264). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (96)، والطبراني، في «الأوسط» (3058)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9136 و9137).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗ابو الاحوصحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص البغوي محمد بن حيان (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الجشمي عوف بن مالك (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الحنفي سلام بن سليم (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الشامي حكيم بن عمير
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗عثمان بن عاصمالطبقة الرابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4484 عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي أبو حصين بفتح المهملة ثقة ثبت سني وربما دلس من الرابعة مات سنة سبع وعشرين ويقال بعدها وكان يقول إن عاصم بن بهدلة أكبر منه بسنة واحدة ع (2) [الكاشف] عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدي، عن ابن عباس، وشريح، وطائفة، وعنه شعبة، والسفيانان، وخلق، ثقة ثبت صاحب سنة، توفي سنة 127، وقيل سنة 128. ع. (3) [رجال الحديث] - عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي، أبو حصين، ثقة ثبت سني وربما دلس، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين، ويقال: بعدها، وكان يقول: إن عاصم بن بهدلة أكبر منه بسنة واحدة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1734 - عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، الكوفي، أبو حصين. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: أبو حصين أبيض الرأس واللحية. «العلل» (52 و2438) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: قال شعبة: قال أبو مريم لأبي حصين: حدثك يحيى بن وثاب، أن مسروقا حدثه، أن عبد الله حدثه. قال: واجترئ عليه. قال: فقال أبو حصين: نعم. وقال شعبة: لو كلمته، أو أعدت على أبي حصين، للطم عيني. «العلل» (56) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قبيصة. قال: حدثنا سفيان بن سعيد، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعب
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗