البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٥٣، ح ٢٦٣٥)

قتادہ نے انس بن مالک سے، انہوں نے نبی ﷺ سے روایت کیا، آپ ﷺ نے فرمایا: "قیامت کے دن مومنوں کو روکا جائے گا، تو وہ اس (حالت) سے پریشان ہوں گے، پس وہ کہیں گے: کاش ہم اپنے رب، عزوجل، کے یہاں کسی کی سفارش طلب کریں تاکہ وہ ہمیں اس جگہ سے راحت دے۔ پھر وہ آدم کے پاس آئیں گے اور کہیں گے: آپ ہمارے باپ ہیں، اللہ نے آپ کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا، اپنے فرشتوں کو آپ کے آگے سجدہ کرایا، اور آپ کو ہر چیز کے نام سکھائے۔ پس آپ ہمارے لیے اپنے رب کے یہاں سفارش کیجیے۔ آپ فرمائیں گے: میں اس مقام کے لائق نہیں ہوں، اور اپنی اس خطا کا ذکر کریں گے جو ان سے سرزد ہوئی، یعنی درخت سے کھا لینا، حالانکہ ان کو اس سے منع کیا گیا تھا۔ لیکن تم نوح کے پاس جاؤ، جو اللہ کی طرف سے زمین والوں کی طرف بھیجے گئے پہلے نبی تھے۔ پس وہ نوح کے پاس آئیں گے، تو وہ فرمائیں گے: میں اس مقام کے لائق نہیں ہوں، اور اپنی اس خطا کا ذکر کریں گے کہ انہوں نے بغیر علم کے اپنے رب سے سوال کیا۔ لیکن تم ابراہیم خلیل الرحمن، عزوجل، کے پاس جاؤ۔ پس وہ ابراہیم کے پاس آئیں گے، تو وہ فرمائیں گے: میں اس مقام کے لائق نہیں ہوں، اور اپنی اس خطا کا ذکر کریں گے جو ان سے سرزد ہوئی، یعنی تین جھوٹ جو انہوں نے بولے، ان کا قول: {إني سقيم} [قرآن: "بے شک میں بیمار ہوں"] اور ان کا قول: {بل فعله كبيرهم هذا} [قرآن: "بلکہ یہ کام ان کے اس بڑے نے کیا ہے"]، اور وہ ایک ظالم و سرکش بادشاہ کے پاس سے گزرے جس کے ساتھ اس کی بیوی تھی، تو انہوں نے (اپنی بیوی سے) کہا: اس سے کہہ دینا کہ میں تیرا بھائی ہوں، کیونکہ میں اسے بتاؤں گا کہ تم میری بہن ہو۔ لیکن تم موسیٰ کے پاس جاؤ، جو اللہ کے ایسے بندے ہیں جن سے اللہ نے کلام فرمایا، اور جنہیں تورات عطا کی گئی۔ پس وہ موسیٰ کے پاس آئیں گے، تو وہ فرمائیں گے: میں اس مقام کے لائق نہیں ہوں، اور اپنی اس خطا کا ذکر کریں گے جو ان سے سرزد ہوئی، یعنی ایک شخص کو قتل کر دینا۔ لیکن تم عیسیٰ کے پاس جاؤ، جو اللہ کے بندے اور اس کے رسول، اور اللہ کا کلمہ اور اس کی روح ہیں۔ پس وہ عیسیٰ کے پاس آئیں گے، تو وہ فرمائیں گے: میں اس مقام کے لائق نہیں ہوں۔ لیکن تم محمد ﷺ کے پاس جاؤ، جو اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں، جن کے اگلے اور پچھلے گناہ اللہ نے معاف کر دیے ہیں۔ آپ ﷺ فرماتے ہیں: پس وہ میرے پاس آئیں گے، تو میں اپنے رب، عزوجل، کے گھر میں اجازت مانگوں گا، پس مجھے اس کے حضور آنے کی اجازت دی جائے گی، جب میں اسے دیکھوں گا تو سجدے میں گر پڑوں گا، پھر اللہ جب تک چاہے گا مجھے (سجدے میں) چھوڑے رکھے گا، پھر فرمائے گا: اپنا سر اٹھاؤ، اے محمد! کہو تمہاری بات سنی جائے گی، سفارش کرو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی، مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ پس میں سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب، عزوجل، کی ایسی حمد و ثنا کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا، تو میرے لیے ایک حد مقرر کی جائے گی، پس میں انہیں (جہنم سے) نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ (راوی کہتے ہیں:) میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: پس میں انہیں آگ سے نکالوں گا اور جنت میں داخل کروں گا۔ پھر میں دوسری بار اپنے رب، عزوجل، کے حضور اجازت مانگوں گا، پس مجھے اجازت دی جائے گی، جب میں اسے دیکھوں گا تو سجدے میں گر پڑوں گا، پھر اللہ جب تک چاہے گا مجھے چھوڑے رکھے گا، پھر فرمائے گا: اے محمد! سر اٹھاؤ، کہو تمہاری بات سنی جائے گی، سفارش کرو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی، مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ آپ ﷺ فرماتے ہیں: پس میں سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی حمد و ثنا کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا، تو میرے لیے ایک حد مقرر کی جائے گی، پس میں انہیں نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ ہمام کہتے ہیں: اور میں نے آپ ﷺ کو یہ بھی فرماتے سنا: میں انہیں آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ آپ ﷺ فرماتے ہیں: پھر میں تیسری بار اجازت مانگوں گا، پس جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا تو سجدے میں گر پڑوں گا، پھر اللہ جب تک چاہے گا مجھے چھوڑے رکھے گا، پھر فرمائے گا: اے محمد! سر اٹھاؤ، کہو تمہاری بات سنی جائے گی، سفارش کرو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی، مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ پس میں سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی حمد و ثنا کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا، تو میرے لیے ایک حد مقرر کی جائے گی، پس میں نکلوں گا اور انہیں جنت میں داخل کروں گا۔ ہمام کہتے ہیں: اور میں نے آپ ﷺ کو فرماتے سنا: اور میں انہیں آگ سے نکالوں گا اور جنت میں داخل کروں گا، پس آگ میں صرف وہی باقی رہ جائے گا جسے قرآن نے روک رکھا ہے۔"

درجہ: صحیح

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، وأبو عوانة.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٥٣، ح ٢٦٣٥)

عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال:

"يحبس المؤمنون، يوم القيامة، فيهتمون لذلك، فيقولون: لو استشفعنا على ربنا، عز وجل، فيريحنا من مكاننا، فيأتون آدم، فيقولون: أنت أبونا خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وعلمك أسماء كل شيء، فاشفع لنا إلى ربك، قال: فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، أكله من الشجرة، وقد نهي عنها، ولكن ائتوا نوحا، أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض، قال: فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته سؤاله ربه، عز وجل، بغير علم، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن، عز وجل، فيأتون إبراهيم فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، ثلاث كذبات كذبهن، قوله: {إني سقيم} وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا} وأتى على جبار مترف ومعه امرأته، فقال: أخبريه أني أخوك، فإني مخبره أنك أختي، ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله تكليما، وأعطاه التوراة، قال: فيأتون موسى، فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، قتله الرجل، ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله، وكلمة الله وروحه، فيأتون عيسى، فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا محمدا عبد الله ورسوله، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال: فيأتوني، فأستأذن على ربي، عز وجل، في داره، فيؤذن لي عليه، فإذا رأيته وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول: ارفع رأسك محمد، وقل تسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه، فأرفع رأسي، فأحمد ربي، عز وجل، بثناء وتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدا، فأخرجهم فأدخلهم الجنة، وسمعته يقول(): فأخرجهم من النار، فأدخلهم الجنة، ثم أستأذن على ربي، عز وجل، الثانية، فيؤذن لي عليه، فإذا رأيته وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول: ارفع محمد، وقل تسمع، واشفع تشفع، وسل تعط، قال: فأرفع رأسي، وأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدا، فأخرجهم فأدخلهم الجنة، قال همام: وأيضا سمعته يقول: فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة، قال: ثم أستأذن على ربي، عز وجل، الثالثة، فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول: ارفع محمد، وقل تسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه، فأرفع رأسي، فأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدا، فأخرج فأدخلهم الجنة، قال همام: وسمعته يقول: وأخرجهم من النار، وأدخلهم الجنة، فلا يبقى في النار إلا من حبسه القرآن".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، وأبو عوانة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/١٩٦، ح ١٣٥٦٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗