البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٨، ح ١٠٠)

Бушайр ибн Ясар, мавла banu Харис, передал со слов Сувайда ибн ан-Ну'мана, что тот сообщил ему: «Он вышел вместе с Посланником Аллаха ﷺ в год Хайбара. Когда они достигли ас-Сахбы, а это ближайшее к Хайбару место, Посланник Аллаха ﷺ остановился и совершил послеполуденную молитву «аср». Затем он попросил принести припасы, но принесли только сawiq (поджаренную муку). Он велел смочить её водой, и Посланник Аллаха ﷺ ел, и мы ели. Потом он встал к закатной молитве «магриб», прополоскал рот, и мы тоже прополоскали, затем совершил молитву и не совершал омовения». В другом передании: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ в год Хайбара, и когда мы были в ас-Сахбе, он совершил молитву «аср» и попросил принести еду, но принесли только сawiq. Они ели и пили из него, затем он встал к молитве «магриб», прополоскал рот, и мы прополоскали рот вместе с ним, и воды не касались».

Степень: Сахих

أخرجه مالك، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وابن ماجة، والنسائي، وابن حبان والطبراني، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٨، ح ١٠٠)

عن بشير بن يسار، مولى بني حارثة، عن سويد بن النعمان، أنه أخبره؛

"أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر، نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد، فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثري، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا، ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ". - وفي رواية: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وصلى العصر، دعا بالأطعمة، فما أتي إلا بسويق، فأكلوا وشربوا منه، ثم قام إلى المغرب، فمضمض، ومضمضنا معه، وما مس ماء".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وابن ماجة، والنسائي، وابن حبان والطبراني، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

بشير بن يسارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ بشير بن يسار عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في العرايا جاء عنه عن رافع بن خديج وجاء عنه عن سهل بن أبي حثمة (2) [الكاشف] بشير بن يسار، عن أبي بردة بن نيار، ورافع بن خديج، وعنه يحيى بن سعيد، وابن إسحاق، وجماعة. ع. (3) [رجال الحديث] - بشير بن يسار الحارثي، مولى الأنصار، مدني، ثقة فقيه، من الثالثة. (ع)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • بشير بن يسار، عن أصحاب صلى الله عليه وسلم، في العرايا، جاء عنه، عن رافع بن خديج، وجاء عنه، عن سهل بن أبي حثمة. • ثابت، والد عدي، تقدم الكلام عليه في الأسماء مفصلا. • ثمامة بن حزن، عن جارية حبشية لعائشة، قيل: إنها بريرة. (س).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣١) ↗
سويد بن النعمانالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2700 سويد بن النعمان بن مالك الأنصاري صحابي شهد أحدا وما بعدها ما روى عنه سوى بشير بن يسار خ س ق (2) [الكاشف] سويد بن النعمان الأوسي بايع تحت الشجرة عنه بشير بن يسار. خ س ق (3) [رجال الحديث] - سويد بن النعمان بن مالك، الأنصاري، صحابي، شهد أحدا وما بعدها، ما روى عنه سوى بشير بن يسار. (خ س ق). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 1585 - سويد بن النعمان بن مالك بن عامر الأوسي الأنصاري المدني، بايع تحت الشجرة. • قال الدارقطني: لم يرو عن سويد غير بشير بن يسار. «الإلزامات والتتبع» صفحة 76.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢، ح ٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٦٦، ح ١٤٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٩، ح ١٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦، ح ٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٢٩٢، ح ٩٧)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨، ح ٢٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗