سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٧٥، ح ٤١٥٦)
حدثنا الحسن بن الصباح، أن إسماعيل بن عبد الكريم، حدثهم، قال: حدثني إبراهيم يعني ابن عقيل، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن جابر،
«أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي، يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦، ح ١) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - يَقُولُ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي . حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٢٤، ح ١٠٤٥) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن الصباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1251 الحسن بن الصباح البزار آخره راء أبو علي الواسطي نزيل بغداد صدوق يهم وكان عابدا فاضلا من العاشرة مات سنة تسع وأربعين خ ت س (2) [الكاشف] الحسن بن الصباح الواسطي، ثم البغدادي، البزار، أحد الأعلام، عن ابن عيينة، ومعن، وعنه البخاري، وأبو داود، والترمذي، والمحاملي، وأمم، قال أحمد: ثقة صاحب سنة، وقال أبو حاتم: صدوق له جلالة عجيبة ببغداد، مات 249. خ د ت. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن الصباح البزار، أبو علي، الواسطي، نزيل بغداد، صدوق يهم، وكان عابدا فاضلا، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين. (خ د ت س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 938 - الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي البزار. • قال البرقاني: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا الحسن بن رشيق، بمصر، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه، قال الحسن بن الصباح، بغدادي صالح. «تاريخ بغداد» 7 330.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦١) ↗ابن عقيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن عقيل، هو عبد الله بن محمد بن عقيل، نسب لجده. • ابن عكيم، هو عبد الله. • ابن علية، هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم. ابن عمار الموصلي، هو محمد بن عبد الله بن عمار، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٤) ↗وهب بن منبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7485 وهب بن منبه بن كامل اليماني أبو عبد الله الأبناوي بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون ثقة من الثالثة مات سنة بضع عشرة خ م د ت س فق (2) [الكاشف] وهب بن منبه الصنعاني أخو همام، عن ابن عباس، وابن عمر، وعنه آله، وسماك بن الفضل، أخباري علامة قاص، صدوق، صاحب كتب، مات 114. خ م د ت س. (3) [رجال الحديث] - وهب بن منبه بن كامل، اليماني، أبو عبد الله، الأبناوي، ثقة، من الثالثة، مات سنة بضع عشرة. (خ م د ت س فق). ليس بحجة. قلنا: إسناده ضعيف ؛ وهب بن منبه ليس بحجة، وهو قصصي، إخباري، كثير النقل عن الإسرائليات، وثقه أبو زرعة، والنسائي، وضعفه عمرو بن علي الفلاس. اختلف في سماعه من عبد الله بن عمرو.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗