البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦، ح ١)

حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي، يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9967- عن علقمة بن وقاص الليثي، قال: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يخبر بذلك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه» (2). - وفي رواية: «يا أيها الناس، إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن هاجر إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه» (3). أخرجه الحميدي (28) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 25 (168) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 43 (300) قال: حدثنا يزيد. و«البخاري» 1/ 2 (1) قال: حدثنا الحميدي، عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 21 (54) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: أخبرنا مالك. وفي 3/ 190 (2529) قال: حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان. وفي 5/ 72 (3898) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد، هو ابن زيد. وفي 7/ 4 (5070) قال: حدثنا يحيى بن قزعة، قال: حدثنا مالك. وفي 8/ 175 (6689) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الوهاب. وفي 9/ 29 (6953) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«مسلم» 6/ 48 (4962) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا مالك. وفي (4963) قال: حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، قال: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا أبو الربيع العتكي، قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو خالد الأحمر، سليمان بن حيان (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث، ويزيد بن هارون (ح) وحدثنا محمد بن العلاء الهمداني، قال: حدثنا ابن المبارك (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (4227) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و«أبو داود» (2201) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«الترمذي» (1647) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و«النسائي» 1/ 58 قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك (ح) وأخبرنا سليمان بن منصور، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. وفي 6/ 158، وفي «الكبرى» (5601) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: أخبرني مالك. وفي 7/ 13، وفي «الكبرى» (4717) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سليمان (1) بن حيان. وفي «الكبرى» (78) قال: أخبرنا سليمان بن منصور البلخي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك (ح) وأخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي «الكبرى» (11804) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك. و«ابن خزيمة» (142 و455) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي، وأحمد بن عبدة الضبي، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وفي (143) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني ابن عبد المجيد الثقفي. و«ابن حبان» (388) قال: أخبرنا علي بن محمد القباني، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي (389) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (4868) قال: أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان السامي، بالبصرة، قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، قال: حدثنا عمر بن علي. جميعهم (سفيان بن عيينة، ويزيد بن هارون، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وحماد بن زيد، وعبد الوهاب الثقفي، والليث بن سعد، وأبو خالد الأحمر، سليمان بن حيان، وحفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وعيسى بن يونس، وعمر بن علي) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وغير واحد من الأئمة هذا عن يحيى بن سعيد، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري. قال: عبد الرحمن بن مهدي: ينبغي أن نضع هذا الحديث في كل باب. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر. وهو حديث صحيح عنه. وحدث بهذا الحديث شيخ من أهل الجزيرة يقال له: سهل بن صقير، عن الدراوردي، وابن عيينة، وأنس بن عياض، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ووهم على هؤلاء الثلاثة فيه. وإنما رواه هؤلاء الثلاثة، وغيرهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، لا عن محمد بن عمرو. وإنما رواه عن محمد بن عمرو بن علقمة الربيع بن زياد الهمداني وحده، ولم يتابع عليه إلا من رواية سهل بن صقير عن هؤلاء الثلاثة، وقد وهم عليه فيه. والصحيح حديث يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم. وروي عن حجاج بن أرطاة، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر. قال ذلك زيد بن بكر بن خنيس، عن حجاج. وروى هذا الحديث مالك بن أنس، واختلف عنه؛ فرواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، ولم يتابع عليه. وأما أصحاب مالك الحفاظ عنه، فرووه عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر، وهو الصواب. «العلل» (213).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: عمر بن الخطاب بن نفيل، أبو حفص، العدوي، القرشي، رضي الله عنه، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو عنه راض، وشهد له بالجنة. «التاريخ الكبير» 6/ 138. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ للبخاري (6953). (1) تحرف في المطبوع إلى: «سليم»، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (4717). (1) المسند الجامع (10626)، وتحفة الأشراف (10612)، وأطراف المسند (6640). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (37)، والبزار (257)، وابن الجارود (64)، وأبو عوانة (7438: 7440)، والطبراني، في «الأوسط» (40 و7050)، والدارقطني (131)، والبيهقي 1/ 41 و215 و298 و2/ 14 و4/ 235 و5/ 39 و6/ 331 و7/ 341، والبغوي (1 و206).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٨٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علقمه بن وقاص الليثيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] علقمة بن وقاص الليثي، عن عمر، وعائشة، وعنه ابناه: عمرو، وفلان، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري، ثقة. ع. (2) [رجال الحديث] - علقمة بن وقاص، الليثي، المدني، ثقة ثبت، من الثانية، أخطأ من زعم أن له صحبة، وقيل: إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، مات في خلافة عبد الملك. (ع)#. ثقة -.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٦٢، ح ٢٢٠١)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗