البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٧٤، ح ٢٦٩١)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏.‏ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة بن شعبة، قال: أملى علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٨، ح ٨٤٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4266- عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه» (1). - وفي رواية: «عن سعد، أنه قال: من قال إذا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله: رضيت بالله ربا، وبالإسلام (2) دينا وبمحمد نبيا، غفر له ذنوبه». فقال له رجل: يا سعد, ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ قال: لا، هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله (3). - وفي رواية: «عن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك، له وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد نبيا، غفر له ذنبه». فقلت: ما تقدم من ذنبه؟ قال: ليس هكذا قال سعد: قال: غفر له ذنبه (4). - وفي رواية: «من سمع المؤذن يتشهد، فالتفت في وجهه، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا رسول الله, رضيت بالله ربا, وبالإسلام دينا, غفر له ما تقدم من ذنبه» (1). - وفي رواية ابن حبان: « ... غفر له ما تقدم من ذنبه». 1 ـ أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 226 (29859) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. و«أحمد» 1/ 181 (1565) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي (1565م) قال: وحدثناه قتيبة. و«عبد بن حميد» (142) قال: حدثنا وهب بن جرير. و«مسلم» 2/ 4 (780) قال: حدثنا محمد بن رمح (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد. و«ابن ماجة» (721) قال: حدثنا محمد بن رمح المصري. و«أبو داود» (525) قال: حدثنا قتيبة. و«الترمذي» (210) قال: حدثنا قتيبة. و«النسائي» 2/ 26، وفي «الكبرى» (1655 و9818) قال: أخبرنا قتيبة. و«أبو يعلى» (722) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد. و«ابن خزيمة» (421) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا شعيب، يعني ابن الليث (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبي، وشعيب. و«ابن حبان» (1693) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ببست, قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. سبعتهم (يحيى بن إسحاق، ويونس بن محمد، وقتيبة، ووهب بن جرير، ومحمد بن رمح، وشعيب بن الليث، وعبد الله بن عبد الحكم) عن الليث بن سعد. 2 ـ وأخرجه ابن خزيمة (422) قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان (1)، قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن المغيرة. كلاهما (الليث، وعبيد الله) عن الحكيم بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، فذكره (2). ـ في رواية يونس بن محمد: «الحكم بن عبد الله بن قيس» قال أبو خيثمة: وبعضهم يقول: «حكيم بن عبد الله». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث الليث بن سعد، عن حكيم بن عبد الله بن قيس.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) في طبعة دار القبلة: «بالإسلام» بدون حرف الواو، وأثبتناه عن طبعة الرشد (29737). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لعبد بن حميد. (1) اللفظ لابن خزيمة (422). (1) تحرف في طبعتي الأعظمي، والميمان، إلى: «زكريا بن يحيى بن إياس»، وهو على الصواب في النسخة الخطية، الورقة (60/ب)، وطبعة اللحام. وزكريا بن يحيى بن أبان، هو أبو علي، المصري، وهو الذي روى عنه ابن خزيمة، وزكريا بن يحيى بن إياس، هو السجزي، أبو عبد الرحمن، المعروف بخياط السنة، سكن دمشق، وهذا لا يروي عنه ابن خزيمة. (2) المسند الجامع (4040) , وتحفة الأشراف (3877) , وأطراف المسند (2591). والحديث؛ أخرجه البزار (1130) , وأبو عوانة (995 و996) , والطبراني, في «الدعاء» (429) , والبيهقي 1/ 410.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/١٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعد بن ابي وقاصحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2259 سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري أبو إسحاق أحد العشرة وأول من رمى بسهم في سبيل الله ومناقبه كثيرة مات بالعقيق سنة خمس وخمسين على المشهور وهو آخر العشرة وفاة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗
زكريا بن يحيي بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2028 زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزي بكسر المهملة وسكون الجيم بعدها زاي أبو عبد الرحمن نزيل دمشق يعرف بخياط السنة ثقة حافظ من الثانية عشرة مات سنة تسع وثمانين ومائتين وله أربع وتسعون س (2) [تقريب التهذيب] 2030 زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الوادعي أبو زائدة الكوفي صدوق من الحادية عشرة خ (3) [تقريب التهذيب] 2032 زكريا بن يحيى بن صالح القضاعي أبو يحيى المصري الحرسي بمهملة وراء مفتوحتين ثم مهملة كاتب العمري ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين م (4) [تقريب التهذيب] 2033 زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري أبو يحيى الذارع البصري وقد ينسب إلى جده صدوق يخطىء من السابعة بخ د س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗
سعيد بن عفيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - سعيد بن عفير، هو ابن كثير. (2) [أقوال الدارقطني] • - سعيد بن عفير.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٣) ↗
يحيي بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7509 يحيى بن أيوب بن بادي بموحدة وزن نادي العلاف الخولاني صدوق من الحادية عشرة مات سنة تسع وثمانين س (2) [تقريب التهذيب] 7510 يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي لا بأس به من السابعة خت د ت (3) [تقريب التهذيب] 7511 يحيى بن أيوب الغافقي بمعجمة ثم فاء وقاف أبو العباس المصري صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثمان وستين ع (4) [تقريب التهذيب] 7512 يحيى بن أيوب المقابري بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة البغدادي العابد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وله سبع وسبعون عخ م د عس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗
عبيد الله بن المغيرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4342 عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني وقد ينسب إلى جده ويقال له عبد الله مكبر أيضا مقبول من الرابعة ق (2) [تقريب التهذيب] 4343 عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب بالمهملة والقاف والموحدة مصغر أو المغيرة السبئي بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة مقصور صدوق من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين ت ق (3) [الكاشف] عبيد الله بن المغيرة السبائي عن ابن جزء الزبيدي وعبيد الله ابن الخيار وعنه ابن إسحاق وبكر بن نضر صدوق مات 131. ت ق (4) [الكاشف] عبيد الله بن المغيرة الكناني عن ابن عباس وعنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن غير معروف. ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٨، ح ٨٤٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٤٤، ح ١٦٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٧٧، ح ٥٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١١٠، ح ١٨٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٥٩، ح ٤٦٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٢٩٢، ح ١٢١)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٩٢، ح ٥٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗