البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٠٣، ح ١٢٢٩)

Hafsa (Allah be pleased with her) said that Allah's Apostle (ﷺ) commanded his wives that they should put off Ihram during the year of Hajj (at-ul-Wada'). whereupon she (Hafsa) said:What hinders you that you have not put off Ihram? Thereupon he said: I have stuck my hair and driven my sacrificial animal along with men and it is not permissible to put off Ihram (under this condition until I have sacrificed the animal)

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٠٣، ح ١٢٢٩)

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، - رضى الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏.‏ قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ قَالَ ‏

"‏ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، ح وحدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنهم، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: يا رسول الله، ما شأن الناس حلوا بعمرة، ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٤٣، ح ١٥٦٦) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — هشام بن سليمان المخزومي («مقبول (حيث يُتابع)» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17394- عن عبد الله بن عمر، عن حفصة بنت عمر، أم المؤمنين؛ «أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شان الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ فقال: إني لبدت راسي، وقلدت هديي, فلا أحل حتى أنحر» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك؟ قال: إني قلدت هديي، ولبدت راسي، فلا أحل حتى أحل من الحج» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع، فقالت له فلانة: فما يمنعك أن تحل؟ فقال: إني لبدت راسي، وقلدت هديي، فلست أحل حتى أنحر هديي» (3). أخرجه مالك (4) (1168). وأحمد 6/ 283 (26956) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وفي 6/ 284 (26964) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك. وفي 6/ 285 (26968) قال: حدثنا أبو اليمان, قال: حدثنا شعيب، يعني ابن أبي حمزة. وفي (26969) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و «البخاري» 2/ 175 (1566) قال: حدثنا إسماعيل, قال: حدثني مالك (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 207 (1697) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 213 (1725) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف, قال: أخبرنا مالك. وفي 5/ 222 (4398) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر, قال: أخبرنا أنس بن عياض, قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي 7/ 209 (5916) قال: حدثني إسماعيل, قال: حدثني مالك. و «مسلم» 4/ 50 (2956) قال: حدثنا يحيى بن يحيى, قال: قرات على مالك. وفي (2957) قال: وحدثناه ابن نمير, قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك. وفي (2958) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وفي (2959) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة, قال: حدثنا عبيد الله. وفي (2960) قال: وحدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا هشام بن سليمان المخزومي، وعبد المجيد، عن ابن جريج. و «ابن ماجة» (3046) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر. و «أبو داود» (1806) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و «النسائي» 5/ 136, وفي «الكبرى» (3648) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 5/ 172, وفي «الكبرى» (3747) قال: أخبرنا محمد بن سلمة, قال: أنبأنا ابن القاسم, قال: حدثني مالك. و «أبو يعلى» (7050) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله. وفي (7052) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق. وفي (7056) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. و «ابن حبان» (3925) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن إسحاق، وموسى بن عقبة، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره (1). ـ في روايتي يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، عند مسلم: «عن عبد الله بن عمر، أن حفصة، رضي الله عنهم، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: يا رسول الله ...». • أخرجه أحمد 2/ 124 (6068) قال: حدثنا يونس, قال: حدثنا فليح, عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبد راسه وأهدى، فلما قدم مكة أمر نساءه أن يحللن، قلن: ما لك أنت لا تحل؟ قال: إني قلدت هديي، ولبدت راسي، فلا أحل حتى أحل من حجتي، وأحلق راسي». ليس فيه: «حفصة بنت عمر» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه نافع، وقد اختلف عنه؛ فرواه عبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، ومالك بن أنس، رحمه الله، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، وجعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة. ورواه نافع بن أبي نعيم، عن نافع، عن حفصة، ولم يذكر ابن عمر. ورواه أيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقول عبيد الله بن عمر، ومن تابعه، أصح. «العلل» (3941).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (26956). (3) اللفظ لأحمد (26968). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1402)، وسويد بن سعيد (605)، وابن القاسم (222)، وورد في «مسند الموطأ» (717). (1) المسند الجامع (15860)، وتحفة الأشراف (15800)، وأطراف المسند (11340). والحديث؛ أخرجه الشافعي (967)، وإسحاق بن راهوية (1992)، والبزار (5600 و6501)، والطبراني 23/ (311: 316 و374)، والبيهقي 5/ 12 و13 و134، والبغوي (1885). (2) المسند الجامع (7526)، وأطراف المسند (4893).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/١٧٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابن ابي عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عمر، هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نسب لجده. • ابن عمرة، هو أبو الرجال المقدم ذكره، وعمرة اسم أمه. • ابن عمرو بن أوس، يقال: اسمه عبد الرحمن، تقدم في ابن أوس. • ابن عمرو بن العاص، هو عبد الله، مشهور.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٥) ↗
هشام بن سليمان المخزوميالطبقة الثامنةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] هشام بن سليمان المخزومي، عن هشام، وابن جريج، وعنه سويد، ومحمد بن يحيى العدني، صدوق. م ق.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٣٦) ↗
عبد المجيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4159 عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو وهب وأبو محمد ثقة من السادسة خ م د س (2) [تقريب التهذيب] 4160 عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو صدوق يخطىء وكان مرجئا أفرط بن حبان فقال متروك من التاسعة مات سنة ست ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 4161 عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي البصري وثقه بن معين من الرابعة 4 (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (82) م 4 عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود المكي صدوق نسب إلى الارجاء وفي حفظه شئ ونسب إلى التدليس وممن ذكره فيهم العلائي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦١) ↗
نافع ابو عبد اللهالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7086 نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع (2) [الكاشف] نافع أبو عبد الله الفقيه، عن مولاه ابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وعنه أيوب، ومالك، والليث، من أئمة التابعين، وأعلامهم، مات 117. ع. (3) [رجال الحديث] - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه، مشهور، من الثالثة، مات سنة سبع عشره ومئة، أو بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3303 - نافع أبو عبد الله، المدني، مولى ابن عمر • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن مجاهد. قال: قال لي ابن عمر: لأن يكون نافع يحفظ حفظك أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف. فقلت له: ألا جعلته جيدا. قال: كذلك كان في نفسي. «العلل» (687) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان في نافع مولى ابن عمر عسر في الحديث. «العلل» (2342) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. قال: رأيت نافعا، وسعيد بن أبى هند، وموسى - يعنى ابن ميسرة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٩) ↗
حفصه بنت عمرالطبقة السادسةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8563 حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خنيس بن حذافة سنة ثلاث وماتت سنة خمس وأربعين ع $ 8564 حفصة بنت أبي كثير المخزومية لا تعرف من السادسة ت $ 8565 حكيمة بنت أميمة لا تعرف من الثالثة د س $ 8566 حكيمة بنت أمية بن الأخنس مقبولة من الرابعة د ق (2) [رجال الحديث] - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، بعد خنيس بن حذافة، سنة ثلاث، وماتت سنة خمس وأربعين. (ع). أم المؤمنين. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3800 - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، ممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء وذكر من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5457- حفصة بنت عمر، أم المؤمنين

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٤٣، ح ١٥٦٦)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٦١، ح ١٨٠٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١٣٦، ح ٢٦٨٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠١٣، ح ٣٠٤٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٧١، ح ٢٦٤٣٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٩٤، ح ١٨٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗