البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٥٠، ح ٧٩٨)

A'isha reported Allah's Messenger (ﷺ) (as saying):One who is proficient in the Qur'an is associated with the noble, upright, recording angels; and he who falters in it, and finds it difficult for him, will have two rewards

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٥٠، ح ٧٩٨)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18724- عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذي يقرأ القرآن، وهو ماهر به، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق، له أجران» (1). - وفي رواية: «إن الذي يقرأ القرآن، الماهر به، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه، تشتد عليه قراءته، فله أجران» (2). - وفي رواية: «الماهر بالقرآن، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه، وهو يشق عليه، له أجره مرتين» (3). - وفي رواية: «مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له، مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ القرآن، وهو يتعاهده وهو عليه شديد، فله أجران» (4). - وفي رواية: «الماهر بالقرآن، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 490 (30659) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. و «أحمد» 6/ 48 (24715) قال: حدثنا إسماعيل, قال: أخبرنا هشام. وفي 6/ 94 (25141) قال: حدثنا بهز, قال: حدثنا همام. وفي 6/ 98 (25174) و6/ 170 (25879) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد، إملاء. وفي 6/ 110 (25298) قال: حدثنا أسود بن عامر, قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 192 (26109) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 239 (26556) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا هشام. وفي 6/ 266 (26827) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. و «الدارمي» (3633) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «البخاري» 6/ 206 (4937)، وفي «خلق أفعال العباد» (309) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 2/ 195 (1812) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد الغبري (1)، جميعا عن أبي عوانة, قال ابن عبيد: حدثنا أبو عوانة. وفي (1813) قال: وحدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. و «ابن ماجة» (3779) قال: حدثنا هشام بن عمار, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و «أبو داود» (1454) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «الترمذي» (2904) قال: حدثنا محمود بن غيلان, قال: حدثنا أبو داود الطيالسي, قال: حدثنا شعبة، وهشام. و «النسائي» في «الكبرى» (7991) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وأخبرنا عمران بن موسى, قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (7992) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد. وفي (7993) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا معاذ بن هشام, قال: حدثني أبي. وفي (11582) قال: أخبرنا أبو الأشعث، أحمد بن المقدام، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حبان» (767) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. خمستهم (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله) عن قتادة بن دعامة, قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدث، عن سعد بن هشام، فذكره (1). ـ في رواية عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة: «عن ابن أوفى، عن ابن هشام «لم يسمهما. ـ صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (25298)، والبخاري (4937). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الرزاق (4194 و6016) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ وهو عليه شديد، فله أجران اثنان». ليس فيه: «سعد بن هشام»، كذا.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24715). (2) اللفظ لأحمد (25141). (3) اللفظ لأحمد (26556). (4) اللفظ للبخاري (4937). (5) اللفظ لمسلم (1812). (1) لم يذكر المزي حديث قتيبة في «تحفة الأشراف» (16102). (1) المسند الجامع (17083)، وتحفة الأشراف (16102)، وأطراف المسند (11504 و11505). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1602)، وسعيد بن منصور (14)، وإسحاق بن راهوية (1313 و1314)، وأبو عوانة (3800: 3809)، والطبراني، في «الأوسط» (2194)، والبيهقي 2/ 395، والبغوي (1173 و1174).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٩/١٥٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
ابو عوانهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عوانة اليشكري هو الوضاح

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٢) ↗
قتاده بن دعامهثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗
زراره بن اوفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] زرارة بن أوفى أبو حاجب الحرشي قاضي البصرة عن المغيرة وعمران بن حصين وعنه قتادة (2) [رجال الحديث] - زرارة بن أوفى، العامري، الحرشي، أبو حاجب، البصري، قاضيها، ثقة عابد، من الثالثة، مات فجأة في الصلاة، سنة ثلاث وتسعين. (ع).#. _فوائد__________ (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1304- زرارة بن أوفى العامري، الحرشي، أبو حاجب البصري، القاضي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٠٢) ↗
سعد بن هشامالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2258 سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ثقة من الثالثة استشهد بأرض الهند ع (2) [الكاشف] سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عن أبيه وعائشة وعنه زرارة بن أوفى والحسن وحميد بن هلال استشهد بمكران. ع (3) [رجال الحديث] - سعد بن هشام بن عامر، الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة، استشهد بأرض الهند. (ع). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗
ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٧١، ح ١٤٥٤)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٧١، ح ٢٩٠٤)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٤٥، ح ٣٧٧٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٣١٥، ح ٢٤٢١١)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗