سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٤٥، ح ٣٧٧٩)
حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا عيسى بن يونس قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه يتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران اثنان»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٥٠، ح ٧٩٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18724- عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذي يقرأ القرآن، وهو ماهر به، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق، له أجران» (1). - وفي رواية: «إن الذي يقرأ القرآن، الماهر به، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه، تشتد عليه قراءته، فله أجران» (2). - وفي رواية: «الماهر بالقرآن، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه، وهو يشق عليه، له أجره مرتين» (3). - وفي رواية: «مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له، مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ القرآن، وهو يتعاهده وهو عليه شديد، فله أجران» (4). - وفي رواية: «الماهر بالقرآن، مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 490 (30659) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. و «أحمد» 6/ 48 (24715) قال: حدثنا إسماعيل, قال: أخبرنا هشام. وفي 6/ 94 (25141) قال: حدثنا بهز, قال: حدثنا همام. وفي 6/ 98 (25174) و6/ 170 (25879) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد، إملاء. وفي 6/ 110 (25298) قال: حدثنا أسود بن عامر, قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 192 (26109) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 239 (26556) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا هشام. وفي 6/ 266 (26827) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. و «الدارمي» (3633) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «البخاري» 6/ 206 (4937)، وفي «خلق أفعال العباد» (309) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 2/ 195 (1812) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد الغبري (1)، جميعا عن أبي عوانة, قال ابن عبيد: حدثنا أبو عوانة. وفي (1813) قال: وحدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. و «ابن ماجة» (3779) قال: حدثنا هشام بن عمار, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و «أبو داود» (1454) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «الترمذي» (2904) قال: حدثنا محمود بن غيلان, قال: حدثنا أبو داود الطيالسي, قال: حدثنا شعبة، وهشام. و «النسائي» في «الكبرى» (7991) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وأخبرنا عمران بن موسى, قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (7992) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد. وفي (7993) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا معاذ بن هشام, قال: حدثني أبي. وفي (11582) قال: أخبرنا أبو الأشعث، أحمد بن المقدام، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حبان» (767) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. خمستهم (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله) عن قتادة بن دعامة, قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدث، عن سعد بن هشام، فذكره (1). ـ في رواية عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة: «عن ابن أوفى، عن ابن هشام «لم يسمهما. ـ صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (25298)، والبخاري (4937). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الرزاق (4194 و6016) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ وهو عليه شديد، فله أجران اثنان». ليس فيه: «سعد بن هشام»، كذا.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24715). (2) اللفظ لأحمد (25141). (3) اللفظ لأحمد (26556). (4) اللفظ للبخاري (4937). (5) اللفظ لمسلم (1812). (1) لم يذكر المزي حديث قتيبة في «تحفة الأشراف» (16102). (1) المسند الجامع (17083)، وتحفة الأشراف (16102)، وأطراف المسند (11504 و11505). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1602)، وسعيد بن منصور (14)، وإسحاق بن راهوية (1313 و1314)، وأبو عوانة (3800: 3809)، والطبراني، في «الأوسط» (2194)، والبيهقي 2/ 395، والبغوي (1173 و1174).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعد بن هشامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2258 سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ثقة من الثالثة استشهد بأرض الهند ع (2) [الكاشف] سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عن أبيه وعائشة وعنه زرارة بن أوفى والحسن وحميد بن هلال استشهد بمكران. ع (3) [رجال الحديث] - سعد بن هشام بن عامر، الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة، استشهد بأرض الهند. (ع). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗زراره بن اوفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] زرارة بن أوفى أبو حاجب الحرشي قاضي البصرة عن المغيرة وعمران بن حصين وعنه قتادة (2) [رجال الحديث] - زرارة بن أوفى، العامري، الحرشي، أبو حاجب، البصري، قاضيها، ثقة عابد، من الثالثة، مات فجأة في الصلاة، سنة ثلاث وتسعين. (ع).#. _فوائد__________ (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1304- زرارة بن أوفى العامري، الحرشي، أبو حاجب البصري، القاضي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٠٢) ↗