البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤١٢، ح ٥٨٩)

A'isha, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ) reported:The Apostle of Allah (ﷺ) used to supplicate in prayer thus:" O Allah! I seek refuge with Thee from the torment of the grave, and I seek refuge with Thee from the trial of the Masih al-Dajjal (Antichrist) and I seek refuge with Thee from the trial of life and death. O Allah! I seek refuge with Thee from sin and debt." She ('A'isha) reported: Someone said to him - (the Holy Prophet): Messenger of Allah! why is it that you so often seek refuge from debt? He said: When a (person) incurs debt, (he is obliged) to tell lies and break promise

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤١٢، ح ٥٨٩)

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ ‏

"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرنا عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٦، ح ٨٣٢) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17785- عن عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من الماثم والمغرم، قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم، يا رسول الله؟ فقال: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من الماثم والمغرم، قالت: فقال قائل: يا رسول الله، ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا غرم، حدث فكذب، ووعد فأخلف» (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يتعوذ من الماثم والمغرم، فقالت عائشة، رضي الله عنها: يا رسول الله، ما أكثر ما تتعوذ من المغرم؟ قال: إنه من غرم وعد فأخلف، وحدث فكذب» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكثر التعوذ من المغرم والماثم، فقيل له: يا رسول الله، إنك تكثر التعوذ من المغرم والماثم؟ فقال: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف» (3). أخرجه عبد الرزاق (19630) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» 6/ 88 (25085) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 6/ 89 (25086) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن الهاد. وفي 6/ 244 (26603) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. وفي 6/ 270 (26858) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «عبد بن حميد» (1473) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «البخاري» 1/ 211 (832 و833) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 3/ 154 (2397) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن أبي عتيق. وفي 9/ 75 (7129) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و «مسلم» 2/ 92 (1261) قال: حدثني عمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي 2/ 93 (1264) قال: حدثني أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «أبو داود» (880) قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية, قال: حدثنا شعيب. و «النسائي» 3/ 56، وفي «الكبرى» (1233) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا أبي، عن شعيب. وفي 8/ 258، وفي «الكبرى» (7839) قال: أخبرني محمد بن عثمان بن أبي صفوان، قال: حدثني سلمة بن سعيد بن عطية، وكان خير أهل زمانه، قال: حدثنا معمر. وفي 8/ 264، وفي «الكبرى» (7854) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا بقية، قال: حدثني أبو سلمة، سليمان بن سليم الحمصي. و «ابن خزيمة» (852) قال: أخبرني ابن عبد الحكم، أن أباه، وشعيبا أخبراهم، قالا: أخبرنا الليث، عن يزيد بن الهاد. و «ابن حبان» (1968) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، بحمص، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة. سبعتهم (معمر بن راشد، وشعيب، ويزيد بن الهاد، وصالح بن أبي الأخضر، وصالح بن كيسان، ومحمد بن أبي عتيق، وسليمان بن سليم) عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، فذكره (1). • أخرجه أبو يعلى (4545) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري عن عروة، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يستعيذ من الدين، فقلت: يا رسول الله، أراك تستعيذ من الدين؟ فقال: نعم، إن الدائن إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف»، مختصر.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (25085). (2) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ لأحمد (26858). (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ للنسائي 8/ 264. (1) المسند الجامع (16233)، وتحفة الأشراف (16458 و16463 و16464 و16496 و16624 و16675)، وأطراف المسند (11793 و11805). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (741 و742)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (871)، وأبو عوانة (2042 و2048)، والطبراني، في «الأوسط» (4613 و8779)، والبيهقي 2/ 154 و5/ 356، والبغوي (691).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/١١٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو بكر بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7962 أبو بكر بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم أخو محمد صاحب المغازي مقبول من السادسة س (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن إسحاق الصغاني اسمه محمد (3) [الكاشف] أبو بكر بن إسحاق بن يسار، أخو صاحب " المغازي "، عن عبد الله بن عروة، ومعاذ الجهني، وعنه أخوه، ويزيد بن أبي حبيب، قال البخاري: حديثه منكر. س. (4) [رجال الحديث] - أبو بكر بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم، أخو محمد، صاحب المغازي، مقبول، من السادسة. (س). ضعيف.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
ابو اليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو الحكم بن نافع تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8456 أبو اليمان الرحال المدني اسمه كثير بن يمان ويقال بن جريج مستور من السابعة د (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو معلى بن راشد النبال (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان الهوزني هو عبد الله بن عامر بن لحي تقدما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٦، ح ٨٣٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٣٤، ح ٨٨٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٣٧، ح ٣٥٢٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٥٨، ح ١٣٠٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٦٣، ح ٣٨٤٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/١٧٠، ح ١٥٨٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢١٧، ح ٣٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗