البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٥٠، ح ٦١٦)

616- Sâbit'ten, o da Enes bin Mâlik'ten rivayet etti. Enes şöyle dedi: "Ebû Talha'nın bir oğlu Ümmü Süleym'den dünyaya gelmişti ve (sonra) öldü. Ümmü Süleym ailesine dedi ki: 'Ebû Talha'ya oğlunu ben söyleyene kadar bu konuda bir şey haber vermeyin.' Ebû Talha geldi. Ona akşam yemeği yaklaştırıldı, yedi ve içti. Sonra Ümmü Süleym, daha önce yapmadığı kadar süslendi ve (Ebû Talha) onunla birleşti. Ümmü Süleym, kocasının doyduğunu ve kendisine yaklaştığını görünce dedi ki: 'Ey Ebû Talha! Bir topluluk, bir ev halkına ödünç bir şey verse, sonra ödünçlerini geri isteseler, o ev halkının onları geri vermekten alıkoyma hakkı olur mu?' Ebû Talha: 'Hayır' dedi. Ümmü Süleym: 'O hâlde oğlunun (ölümüne) sevap umarak sabret' dedi. Ebû Talha gidip Allah'ın Resûlü ﷺ'ye geldi, olanları ona anlattı. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: 'Allah, bu gecenizin kalan kısmında size bereket versin.' Enes dedi ki: Ümmü Süleym hamile kaldı. Allah'ın Resûlü ﷺ bir yolculuktaydı, Ümmü Süleym de onunla birlikteydi. Allah'ın Resûlü ﷺ bir yolculuktan Medine'ye geldiğinde, ailesine gece vakti ansızın girmezdi. (Yolculuk dönüşünde) Medine'ye yaklaştılar, Ümmü Süleym'e doğum sancısı başladı. Ebû Talha onun yanında kaldı, Allah'ın Resûlü ﷺ ise yoluna devam etti. Ebû Talha dedi ki: 'Ey Rabbim! Sen biliyorsun ki Resûlün yolculuğa çıktığında onunla birlikte çıkmak, döndüğünde onunla birlikte dönmek bana hoş gelir. Şimdi gördüğün gibi burada alıkonuldum.' Enes dedi ki: Ümmü Süleym: 'Ey Ebû Talha! Eskiden hissettiğim şeyi artık hissetmiyorum, yola çıkabiliriz' dedi. Yola devam ettik. Medine'ye vardıklarında doğum sancısı başladı ve bir erkek çocuk doğurdu. Annem bana dedi ki: 'Ey Enes! Resûlullah'a sabah onu götürmeden kimse bu çocuğu emzirmesin.' Sabah olunca çocuğu alıp Allah'ın Resûlü ﷺ'ye götürdüm. Onu elinde dağlama aleti (mîsem) olduğu hâlde buldum. Beni görünce buyurdu ki: 'Acaba Ümmü Süleym doğurdu mu?' Dedim ki: 'Evet.' Dağlama aletini bıraktı. Çocuğu getirip kucağına koydum. Allah'ın Resûlü ﷺ, Medine hurmasından bir âcve (hurma) istedi, onu ağzında çiğneyip eritti, sonra çocuğun ağzına bıraktı. Çocuk damağını şapırdatmaya başladı. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: 'Ensar'ın hurma sevgisine bakın!' Sonra çocuğun yüzünü sıvazladı ve adını Abdullah koydu." - Bir rivayette şöyle geçer: "Ebû Talha'nın bir oğlu öldü. Ümmü Süleym dedi ki: 'Ebû Talha'ya haber vermeyin, ona ben haber verene kadar.' Çocuğun üzerini örttü. Ebû Talha gelince önüne yemek koydu, o da yedi. Sonra kendini güzelce koklattı, (Ebû Talha) onunla birleşti. Ümmü Süleym dedi ki: 'Ey Ebû Talha! Falan ailesi, falan ailesinden bir ödünç istedi; (ödünç veren aile) 'Ödünçlerimizi bize geri gönderin' diye haber gönderdi, fakat (ödünç alanlar) geri vermeyi reddettiler.' Ebû Talha: 'Onların bunu yapma hakkı yoktur. Ödünç, sahibine geri verilmesi gereken bir şeydir' dedi. Ümmü Süleym: 'Oğlun da Allah'ın, azze ve celle, sana ödünç verdiği bir emanetti ve Allah, azze ve celle, onu geri aldı' dedi. Ebû Talha istirca etti (İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn dedi). Enes dedi ki: Bu durum Nebi ﷺ'ye haber verildi. Buyurdu ki: 'Allah bu gecenizde size bereket versin.' Ümmü Süleym tekrar hamile kaldı ve bir çocuk doğurdu. Ümmü Süleym onu benimle birlikte Nebi ﷺ'ye gönderdi ve bir miktar hurma da gönderdi. Ben çocukla Nebi ﷺ'nin yanına vardım. Nebi ﷺ bir aba içindeydi ve bir devesine katran sürüyordu. Buyurdu ki: 'Yanında hurma var mı?' Dedim ki: 'Evet.' Birkaç hurma alıp ağzına attı, çiğneyip eritti, sonra çocuğun ağzına bıraktı ve çocuk damağını şapırdatmaya başladı. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: 'Ensar'ın hurma sevgisi!' Çocuğun damağına hurma sürdü ve adını Abdullah koydu. Ensar'da ondan daha faziletli bir genç olmadı." - Bir rivayette de şöyle geçer: "Abdullah bin Ebî Talha'yı doğduğu zaman Nebi ﷺ'ye götürdüm. Nebi ﷺ bir aba içinde, devesine katran sürüyordu. Bana dedi ki: 'Yanında hurma var mı?' Dedim ki: 'Evet.' Birkaç hurma alıp ağzında çiğneyip eritti, sonra çocuğun damağına sürdü. Çocuk ağzını açtı, Nebi ﷺ onun ağzına (eriyiği) akıttı ve çocuk damağını şapırdatmaya başladı. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: 'Ensar hurma sevgisinden başka bir şeyi kabul etmez!' Ve adını Abdullah koydu."

Derece: Sahih

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن حبان.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٥٠، ح ٦١٦)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:

"مات ابن لأبي طلحة من أم سليم، فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة بابنه، حتى أكون أنا أحدثه، قال: فجاء، فقربت إليه عشاء، فأكل وشرب، قال: ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك، فوقع بها، فلما رأت أنه قد شبع، وأصاب منها، قالت: يا أبا طلحة، أرأيت أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت، وطلبوا عاريتهم، ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا، قالت: فاحتسب ابنك، فانطلق، حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبره بما كان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بارك الله لكما في غابر ليلتكما، قال: فحملت، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وهي معه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا أتى المدينة من سفر، لا يطرقها طروقا، فدنوا من المدينة، فضربها المخاض، واحتبس عليها أبو طلحة، وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو طلحة: يا رب، إنك لتعلم أنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج، وأدخل معه إذا دخل، وقد احتبست بما ترى، قال: تقول أم سليم: يا أبا طلحة، ما أجد الذي كنت أجد، فانطلقنا، قال: وضربها المخاض حين قدموا، فولدت غلاما، فقالت لي أمي: يا أنس، لا يرضعنه أحد، حتى تغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فلما أصبحت احتملته وانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فصادفته ومعه ميسم، فلما رآني قال: لعل أم سليم ولدت؟ قلت: نعم، قال: فوضع الميسم، قال: فجئت به، فوضعته في حجره، قال: ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة، فلاكها في فيه حتى ذابت، ثم قذفها في في الصبي، فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انظروا إلى حب الأنصار التمر، قال: فمسح وجهه، وسماه عبد الله". - وفي رواية: "أن أبا طلحة مات له ابن، فقالت أم سليم: لا تخبروا أبا طلحة، حتى أكون أنا الذي أخبره، فسجت عليه، فلما جاء أبو طلحة، وضعت بين يديه طعاما، فأكل، ثم تطيبت له، فأصاب منها، فعلقت بغلام، فقالت: يا أبا طلحة، إن آل فلان استعاروا من آل فلان عارية، فبعثوا إليهم: ابعثوا إلينا بعاريتنا، فأبوا أن يردوها، فقال أبو طلحة: ليس لهم ذلك، إن العارية مؤداة إلى أهلها، قالت: فإن ابنك كان عارية من الله، عز وجل، وإن الله، عز وجل، قد قبضه، فاسترجع، قال أنس: فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: بارك الله لهما في ليلتهما، قال: فعلقت بغلام فولدت، فأرسلت به معي أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وحملت تمرا، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه عباءة، وهو يهنأ بعيرا له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل معك تمر؟ قال: قلت: نعم، فأخذ التمرات فألقاهن في فيه، فلاكهن، ثم جمع لعابه، ثم فغر فاه فأوجره إياه، فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حب الأنصار التمر، فحنكه، وسماه عبد الله، فما كان في الأنصار شاب أفضل منه". - وفي رواية: "انطلقت بعبد الله بن أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين ولد، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في عباءة، يهنا بعيرا له، فقال لي: أمعك تمر؟ قلت: نعم، فتناول تمرات فألقاهن في فيه، فلاكهن ثم حنكه، ففغر الصبي فاه، فأوجره النبي صلى الله عليه وسلم ، فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبت الأنصار إلا حب التمر، وسماه عبد الله".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ لأَهْلِهَا لاَ تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ - قَالَ - فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءً فَأَكَلَ وَشَرِبَ - فَقَالَ - ثُمَّ تَصَنَّعَتْ لَهُ أَحْسَنَ مَا كَانَ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذَلِكَ فَوَقَعَ بِهَا فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعَ وَأَصَابَ مِنْهَا قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا أَعَارُوا عَارِيَتَهُمْ أَهْلَ بَيْتٍ فَطَلَبُوا عَارِيَتَهُمْ أَلَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَتْ فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ ‏.‏ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ تَرَكْتِنِي حَتَّى تَلَطَّخْتُ ثُمَّ أَخْبَرْتِنِي بِابْنِي ‏.‏ فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٠٩، ح ٢١٤٤) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن حبان.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٠٩، ح ٢١٤٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٣٥٨، ح ١٣٠٢٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗