البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٢٠، ح ٥٨٨)

588- Kureyb, İbn Abbas'ın azatlısı, Abdullah İbn Abbas'ın kendisine şunu haber verdiğini rivayet etti: "Bir gece Peygamber ﷺ'in eşi ve kendi teyzesi Meymune'nin yanında kaldı. (İbn Abbas) şöyle dedi: Yastığın enine uzandım. Allah'ın Resûlü ﷺ ve ailesi ise yastığın boyuna uzandılar. Allah'ın Resûlü ﷺ uyudu; gece yarısına geldiğinde, ya da ondan biraz önce veya biraz sonra, uyandı. Oturdu ve eliyle yüzündeki uykuyu siliyordu. Sonra Âl-i İmrân suresinin sonundaki on ayeti okudu. Ardından asılı duran bir su tulumuna gitti, ondan abdest aldı ve abdestini güzel biçimde aldı. Sonra namaza durdu." İbn Abbas şöyle dedi: "Ben de kalkıp onun yaptığı gibi yaptım, sonra gidip yanında, yanına durdum. Allah'ın Resûlü ﷺ sağ elini başıma koydu ve sağ kulağımdan tutup burmaya başladı. Böylece iki rekât namaz kıldı, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât daha kıldı, ardından vitir kıldı, sonra yattı. Müezzin ona gelinceye kadar yattı. Sonra hafif iki rekât kıldı, dışarı çıkıp sabah namazını kıldı." - Bir rivayette şöyle geçer: "Peygamber ﷺ'in eşi Meymune'nin yanında uyudum; Allah'ın Resûlü ﷺ o gece onun yanındaydı. Allah'ın Resûlü ﷺ abdest aldı, sonra kalkıp namaz kıldı. Ben de onun soluna durdum; beni tutup sağına geçirdi. O gece on üç rekât namaz kıldı. Sonra Allah'ın Resûlü ﷺ uyudu, öyle ki horlamaya başladı; uyuduğunda horlardı. Sonra müezzin ona geldi, dışarı çıkıp namaz kıldı ve abdest almadı."

Derece: Sahih

أخرجه مالك، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، في "الشمائل"، والبزار، والنسائي، وأبو عوانة، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٢٠، ح ٥٨٨)

عن كريب، مولى ابن عباس، أن عبد الله بن عباس أخبره؛

"أنه بات ليلة عند ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي خالته، قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله، في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا انتصف الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل، استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلق، فتوضأ منه، فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي. قال ابن عباس: فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت، فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، وأخذ بأذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر ثم اضطجع، حتى أتاه المؤذن، فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح". - وفي رواية: "نمت عند ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قام فصلى، فقمت عن يساره، فأخذني فجعلني عن يمينه، فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة، ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ، ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى، ولم يتوضأ".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس أخبره أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٧، ح ١٨٣) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، في "الشمائل"، والبزار، والنسائي، وأبو عوانة، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٧، ح ١٨٣)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٢٣، ح ١١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗