البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٢، ح ٢١٨٧)

Anas bin Malik meriwayatkan: "Aku pernah berjalan bersama Rasulullah ﷺ, sementara beliau mengenakan kain selimut (burd) buatan Najran yang tepinya kasar. Tiba-tiba seorang badui mendatangi beliau lalu menarik beliau dengan kuat, hingga aku melihat bagian leher Rasulullah ﷺ berbekas akibat tepi kain selimut itu, karena kerasnya tarikan tersebut. Lalu badui itu berkata: 'Wahai Muhammad, berikanlah kepadaku sebagian harta Allah yang ada padamu.' Beliau menoleh kepadanya lalu tertawa, kemudian memerintahkan agar ia diberi pemberian." Dalam riwayat lain: Nabi ﷺ masuk ke masjid dengan mengenakan selendang (rida') buatan Najran yang tepinya kasar. Lalu datang seorang badui dari belakang beliau dan menarik ujung selendangnya dengan tarikan yang sangat keras, sehingga tepi kain itu membekas di bagian leher Rasulullah ﷺ. Badui itu berkata: "Wahai Muhammad, berikanlah kepada kami sebagian harta Allah yang ada padamu." Beliau pun menoleh kepadanya sambil tersenyum, lalu bersabda: "Berikanlah kepadanya."

Derajat: Sahih

أخرجه مالك "الموطأ"، رواية أبي مصعب، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٥٢، ح ٢١٨٧)

عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال:

"كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعليه برد نجراني، غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه جبذة، حتى رأيت صفح، أو صفحة، عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد، من شدة جبذته، فقال: يا محمد، أعطني من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء". - وفي رواية: "دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، وعليه رداء نجراني، غليظ الصنفة()، فجاء أعرابي من خلفه، فجذب بطرف ردائه جذبة شديدة، حتى أثرت الصنفة في صفح عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد، أعطنا من مال الله الذي عندك، قال: فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فتبسم، ثم قال: مروا له".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك "الموطأ"، رواية أبي مصعب، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢، ح ٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٦٦، ح ١٤٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٩، ح ١٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦، ح ٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٢٩٢، ح ٩٧)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨، ح ٢٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗