البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٢٤، ح ٢٠٧٤)

2074. Dari Abu at-Tayyah, ia berkata: Aku mendengar Anas bin Malik berkata: "Ketika Mekah ditaklukkan, Rasulullah ﷺ membagi harta rampasan kepada orang-orang Quraisy. Maka kaum Anshar berkata: 'Ini sungguh mengherankan. Pedang-pedang kami masih meneteskan darah mereka, tetapi harta rampasan kami justru diberikan kepada mereka.' Ucapan itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau mengumpulkan mereka dan bersabda: 'Apa yang sampai kepadaku tentang kalian ini?' Mereka menjawab: 'Itulah yang sampai kepadamu.' Mereka memang tidak pernah berdusta. Beliau bersabda: 'Apakah kalian tidak rela jika orang-orang pulang membawa dunia, sedangkan kalian pulang membawa Rasulullah ﷺ ke rumah-rumah kalian? Seandainya orang-orang menempuh suatu lembah atau celah gunung, dan kaum Anshar menempuh suatu lembah atau celah gunung, niscaya aku akan menempuh lembah kaum Anshar atau celah kaum Anshar.'"

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، والبيهقي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٢٤، ح ٢٠٧٤)

عن أبي التياح، قال: سمعت أنس بن مالك، قال:

"لما فتحت مكة، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم في قريش، فقالت الأنصار: إن هذا لهو العجب، إن سيوفنا تقطر من دمائهم، وإن غنائمنا ترد عليهم، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجمعهم، فقال: ما هذا الذي بلغني عنكم؟ فقالوا: هو الذي بلغك، وكانوا لا يكذبون، فقال: أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا، وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديا، أو شعبا، وسلكت الأنصار واديا، أو شعبا، لسلكت وادي الأنصار، أو شعب الأنصار".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1439- عن أبي التياح، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: «لما فتحت مكة، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم في قريش، فقالت الأنصار: إن هذا لهو العجب، إن سيوفنا تقطر من دمائهم، وإن غنائمنا ترد عليهم، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجمعهم، فقال: ما هذا الذي بلغني عنكم؟ فقالوا: هو الذي بلغك، وكانوا لا يكذبون، فقال: أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا، وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديا، أو شعبا، وسلكت الأنصار واديا، أو شعبا، لسلكت وادي الأنصار، أو شعب الأنصار» (1). أخرجه أحمد 3/ 169 (12760) و3/ 249 (13643) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/ 249 (13644) قال: حدثنا عفان. و«البخاري» 5/ 30 (3778) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي 5/ 158 (4332) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و«مسلم» 3/ 106 (2404) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي»، في «الكبرى» (8269) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الوليد. و«أبو يعلى» (3229) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا سليمان بن حرب. أربعتهم (محمد، وعفان، وأبو الوليد، وسليمان) عن شعبة، عن أبي التياح، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (12760). (2) المسند الجامع (636)، وتحفة الأشراف (1697)، وأطراف المسند (1075). والحديث؛ أخرجه البزار (7379)، والبيهقي 6/ 337.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٢٦١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو التياحالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو التياح بفتح أوله وتشديد التحتانية وآخره مهملة اسمه يزيد بن حميد تقدموا (2) [الكاشف] * أبو التياح: يزيد. [= 6292]. (3) [رجال الحديث] • أبو التياح، اسمه يزيد بن حميد.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/١٨٢، ح ١٢٧٣٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗