البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٢١٧، ح ٢٠١)

عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال:

"الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث، تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٦، ح ٤٤٥) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٥٩، ح ٦٤٩) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، والنسائي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13926- عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الملائكة تصلي على أحدكم، ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» (1). - وفي رواية: «الملائكة تصلي على أحدكم، ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث، أو يقم: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» (2). أخرجه مالك (3) (441). وأحمد 2/ 486 (10312) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك. و«البخاري» 1/ 96 (445) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 1/ 132 (659) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«أبو داود» (469) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«النسائي» 2/ 55، وفي «الكبرى» (814) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي «الكبرى» (11885) عن محمد بن خالد بن خلي، عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة (ح) وعن عمران بن بكار، عن علي بن عياش، كلاهما (بشر، وعلي) عن شعيب بن أبي حمزة. وفي (11886) وعن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك. وفي (11887) وعن قتيبة، عن المغيرة بن عبد الرحمن. وفي (11888) وعن محمد بن آدم بن سليمان، عن عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. و«ابن حبان» (1753) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. أربعتهم (مالك بن أنس، وشعيب بن أبي حمزة، والمغيرة بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة) عن الزناد، عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأبي داود. (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (527)، وسويد بن سعيد (171)، والقعنبي (297)، وورد في «مسند الموطأ» (527). (1) المسند الجامع (12896)، وتحفة الأشراف (13779 و13816 و13909 و13921)، وأطراف المسند (9844). والحديث؛ أخرجه البزار (8885)، وأبو عوانة (1319)، والطبراني، في «الأوسط» (4731)، والبيهقي 2/ 185.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/٣٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
شعيب بن ابي حمزهالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2798 شعيب بن أبي حمزة الأموي مولاهم واسم أبيه دينار أبو بشر الحمصي ثقة عابد قال بن معين من أثبت الناس في الزهري من السابعة مات سنة اثنتين وستين أو بعدها ع (2) [الكاشف] شعيب بن أبي حمزة الحافظ أبو بشر الحمصي مولى بني أمية عن نافع والزهري وابن المنكدر وعنه ابنه بشر وأبو اليمان وعلي بن عياش فعنده عن الزهري ألف وسبعمائة حديث وكان بديع الخط قال ابن معين: كتب عن الزهري إملاء للسلطان مات 163. ع (3) [رجال الحديث] - شعيب بن أبي حمزة الأموي مولاهم، واسم أبيه دينار، أبو بشر الحمصي، ثقة عابد، قال ابن معين: من أثبت الناس في الزهري، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1629 - شعيب بن أبي حمزة، دينار، الأموي، مولاهم، أبو بشر الحمصي. • قال الدارقطني: من الثقات. «تهذيب الكمال» 19 (3634) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٧) ↗
ابن القاسمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن القاسم، هو عبد الرحمن الفقيه، صاحب مالك. • ابن القاري، هو عبد الله بن عثمان بن خثيم. • ابن القبطية، هو عبيد الله. • ابن قبيصة بن ذؤيب، قيل: هو إسحاق.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٦، ح ٤٤٥)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٥٩، ح ٦٤٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٢٨، ح ٤٦٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/١٥٠، ح ٣٣٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٥٦، ح ٧٣٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٦٣، ح ٧٩٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٤١٠، ح ٧٨٩٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٦٣، ح ٥١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗