البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٨٥، ح ١٧٢)

172 — Аль-Азрак ибн Кайс передал: «Мы находились в Ахвазе и сражались с харурия́ми (хаӯариджами). Пока я стоял на берегу реки, вдруг появился человек, который молился, держа в руке узду своего животного. Животное тянуло его, а он шёл за ним». Шуба сказал: это был Абу Бархза аль-Аслами. «Один из хариджитов стал говорить: “О Аллах, покарай этого старца!” Когда старец закончил молитву, он сказал: “Я слышал ваши слова. Я участвовал с Посланником Аллаха ﷺ в шести, семи или восьми походах и был свидетелем его снисходительности и облегчения. Для меня возвращаться за своим животным, чем оставить его вернуться к своему привычному месту и затруднять себе жизнь, было более желанным”». — В другом предании: «Аль-Азрак ибн Кайс передал: Абу Бархза аль-Аслами находился в Ахвазе на берегу реки; узда была у него в руке, и он молился. Животное пятилось, а он пятился вместе с ним. Один из хариджитов сказал: “О Аллах, опозорь этого старца! Как он молится!” Когда он закончил молитву, то сказал: “Я слышал ваши слова. Я сопровождал Посланника Аллаха ﷺ в шести, семи или восьми походах и видел его повеление и снисходительность. Возвращение за моим животным было для меня легче, чем оставить его, чтобы оно ушло к своему привычному месту, и это было бы мне тяжело”. Абу Бархза совершил послеполуденную молитву в две ракаата». — В другом предании: «Аль-Азрак ибн Кайс передал: мы стояли на берегу реки в Ахвазе, вода из которой ушла. Пришёл Абу Бархза аль-Аслами на коне, совершил молитву и отпустил коня. Конь убежал, и он оставил молитву и последовал за ним, пока не догнал его, схватил и вернулся, чтобы завершить молитву. Среди нас был человек с собственным мнением, который стал говорить: “Посмотрите на этого старца: он оставил молитву ради коня!” Тогда Абу Бархза подошёл и сказал: “Никто не упрекал меня с тех пор, как я расстался с Посланником Аллаха ﷺ. Мой дом далеко, и если бы я совершил молитву и оставил коня, я не добрался бы до своей семьи до ночи”. Он также упомянул, что был спутником Пророка ﷺ и видел его снисходительность». — В другом предании: «Аль-Азрак ибн Кайс передал, что видел, как Абу Бархза аль-Аслами молился, а поводья коня были у него в руке. Когда он поклонился (руку́), поводья выскользнули из его руки, и конь убежал. Абу Бархза отступил назад, не оглядываясь, пока не догнал коня, взял его, а затем пошёл так же, как был, вернулся на место, где молился, завершил молитву, довёл её до конца и произнёс приветствие. Он сказал: “Я много раз сопровождал Посланника Аллаха ﷺ в походах, так что перечислил их, и видел его облегчения и снисходительность и последовал этому. Если бы я оставил своего коня, пока тот не ушёл бы в пустыню, а затем я пошёл бы к нему, будучи уже старым человеком, то это было бы для меня гораздо тяжелее”».

Степень: Сахих

أخرجه أحمد، والبخاري، وابن خزيمة.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٨٥، ح ١٧٢)

عن الأزرق بن قيس، قال: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية، فبينا أنا على جرف نهر، إذا رجل يصلي، وإذا لجام دابته بيده، فجعلت الدابة تنازعه، وجعل يتبعها - قال شعبة: هو أبو برزة الأسلمي - فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ، فلما انصرف الشيخ، قال: إني سمعت قولكم،

"وإني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات، أو سبع غزوات، وثمان، وشهدت تيسيره، وإني أن كنت أن أراجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها ترجع إلى مألفها فيشق علي". - وفي رواية: "عن الأزرق بن قيس، قال: كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر، وقد جعل اللجام في يده، وجعل يصلي، فجعلت دابته تنكص، وجعل يتأخر معها، فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم اخز هذا الشيخ، كيف يصلي، قال: فلما صلى، قال: قد سمعت مقالتكم، غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا، أو سبعا، أو ثمانيا، فشهدت أمره وتيسيره، فكان رجوعي مع دابتي أهون علي من تركها، فتنزع إلى مألفها فيشق علي، وصلى أبو برزة العصر ركعتين". - وفي رواية: "عن الأزرق بن قيس، قال: كنا على شاطئ نهر بالأهواز، قد نضب عنه الماء، فجاء أبو برزة الأسلمي على فرس، فصلى وخلى فرسه، فانطلقت الفرس، فترك صلاته وتبعها حتى أدركها، فأخذها ثم جاء فقضى صلاته، وفينا رجل له رأى، فأقبل يقول: انظروا إلى هذا الشيخ، ترك صلاته من أجل فرس، فأقبل فقال: ما عنفني أحد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال: إن منزلي متراخ، فلو صليت وتركت، لم آت أهلي إلى الليل، وذكر أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى من تيسيره". - وفي رواية: "عن الأزرق بن قيس، أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي، وعنان دابته في يده، فلما ركع انفلت العنان من يده، وانطلقت الدابة، قال: فنكص أبو برزة على عقبيه، ولم يلتفت حتى لحق الدابة، فأخذها، ثم مشى كما هو، ثم أتى مكانه الذي صلى فيه، فقضى صلاته، فأتمها، ثم سلم، قال: إني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزو كثير، حتى عد غزوات، فرأيت من رخصه وتيسيره، وأخذت بذلك، ولو أني تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء، ثم انطلقت شيخا كبيرا، أخبط الظلمة، كان أشد علي".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، وابن خزيمة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الازرق بن قيسالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 302 الأزرق بن قيس الحارثي البصري ثقة من الثالثة مات بعد العشرين والمائة خ د س (2) [الكاشف] الأزرق بن قيس، عن أبي برزة، وابن عمر، وعدة، وعنه شعبة، والحمادان، ثقة. خ د س. (3) [رجال الحديث] - الأزرق بن قيس الحارثي، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد العشرين والمئة. (خ د س)#. _فوائد/__________ ـ ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 422 - الأزرق بن قيس الحارثي البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني الأزرق بن قيس؟ قال ثقة مأمون. (287) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢، ح ٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٦٦، ح ١٤٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٩، ح ١٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦، ح ٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٢٩٢، ح ٩٧)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨، ح ٢٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗