البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤١٣، ح ١٧١٩)

Asma binti Abu Bakar radhiyallahu 'anha berkata: Az-Zubair menikahiku, sedangkan ia tidak memiliki harta apa pun di muka bumi, tidak pula budak, dan tidak memiliki apa-apa selain kudanya. Aku yang memberi makan kudanya, mengurus kebutuhannya, merawatnya, menumbuk biji kurma untuk unta penyiram airnya, memberi makan dan minum kudanya, menimba air, menjahit timba kulitnya, dan membuat adonan. Namun aku tidak pandai membuat roti, maka para tetangga perempuan dari kalangan Anshar yang membuatkan roti untukku. Mereka adalah wanita-wanita yang jujur. Aku pernah memikul biji kurma di atas kepalaku dari tanah milik az-Zubair yang diberikan Rasulullah ﷺ kepadanya, yang jaraknya dua pertiga farsakh dari rumahku. Suatu hari aku datang dengan membawa biji kurma di atas kepalaku, lalu aku bertemu Rasulullah ﷺ bersama beberapa orang sahabatnya. Beliau memanggilku, lalu bersabda: "Ikh, ikh," agar beliau dapat membawaku di belakang untanya. Aku merasa malu berjalan bersama kaum laki-laki, dan aku pun teringat az-Zubair serta kecemburuannya—ia termasuk orang yang paling cemburu. Rasulullah ﷺ memahami bahwa aku merasa malu, lalu beliau pun pergi. Aku kemudian menemui az-Zubair dan berkata: "Aku bertemu Rasulullah ﷺ ketika aku membawa biji kurma di atas kepalaku, bersama beberapa orang sahabatnya. Beliau lalu menderumkan untanya agar aku naik bersamanya, tetapi aku merasa malu dan aku tahu kecemburuanmu." Az-Zubair berkata: "Demi Allah, membawa biji kurma itu lebih berat bagiku daripada engkau menaiki unta bersama beliau." Asma berkata: Kemudian setelah itu Abu Bakar mengirimkan kepadaku seorang pelayan yang mengurus kuda itu untukku, sehingga aku seakan-akan dimerdekakan.

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن حبان.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤١٣، ح ١٧١٩)

عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت:

"تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال، ولا مملوك، ولا شيء غير فرسه، قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مؤونته، وأسوسه، وأدق النوى لناضحه، وأعلف، وأستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز، فكان يخبز لي جارات من الأنصار، وكن نسوة صدق، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي، وهي مني على ثلثي فرسخ، قالت: فجئت يوما والنوى على رأسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه، فدعاني، ثم قال: إخ، إخ، ليحملني خلفه، قالت: فاستحييت أن أسير مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته، قالت: وكان أغير الناس، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت فمضى، وجئت الزبير، فقلت: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى، ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب معه، فاستحييت وعرفت غيرتك، فقال: والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه، قالت: حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم، فكفتني سياسة الفرس، فكأنما أعتقني".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمود، حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، قال: أخبرني أبي، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: تزوجني الزبير، وما له في الأرض من مال ولا مملوك، ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه وأستقي الماء، وأخرز غربه وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز، وكان يخبز جارات لي من الأنصار، وكن نسوة صدق، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي، وهي مني على ثلثي فرسخ، فجئت يوما والنوى على رأسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الأنصار، فدعاني ثم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٥، ح ٥٢٢٤) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي الزُّبَيْرُ وَمَا لَهُ فِي الأَرْضِ مِنْ مَالٍ وَلاَ مَمْلُوكٍ وَلاَ شَىْءٍ غَيْرَ فَرَسِهِ - قَالَتْ - فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ وَأَكْفِيهِ مَئُونَتَهُ وَأَسُوسُهُ وَأَدُقُّ النَّوَى لِنَاضِحِهِ وَأَعْلِفُهُ وَأَسْتَقِي الْمَاءَ وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ وَأَعْجِنُ وَلَمْ أَكُنْ أُحْسِنُ أَخْبِزُ وَكَانَ يَخْبِزُ لِي جَارَاتٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَكُنَّ نِسْوَةَ صِدْقٍ - قَالَتْ - وَكُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِي وَهْىَ عَلَى ثُلُثَىْ فَرْسَخٍ - قَالَتْ - فَجِئْتُ يَوْمًا وَالنَّوَى عَلَى رَأْسِي فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧١٧، ح ٢١٨٢) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17309- عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: «تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال، ولا مملوك، ولا شيء غير فرسه، قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مؤونته، وأسوسه، وأدق النوى لناضحه، وأعلف، وأستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز، فكان يخبز لي جارات من الأنصار، وكن نسوة صدق، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على راسي، وهي مني على ثلثي فرسخ، قالت: فجئت يوما والنوى على راسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه، فدعاني، ثم قال: إخ، إخ، ليحملني خلفه، قالت: فاستحييت أن أسير مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته، قالت: وكان أغير الناس، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت فمضى، وجئت الزبير، فقلت: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى راسي النوى، ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب معه، فاستحييت وعرفت غيرتك، فقال: والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه، قالت: حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم، فكفتني سياسة الفرس، فكأنما أعتقني» (1). أخرجه أحمد 6/ 347 (27476). والبخاري 4/ 115 (3151) و7/ 45 (5224) قال: حدثنا محمود بن غيلان. و «مسلم» 7/ 11 (5743) قال: حدثنا محمد بن العلاء، أبو كريب الهمداني. و «النسائي» في «الكبرى» (9125) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك. و «ابن حبان» (4500) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي. خمستهم (أحمد بن حنبل، ومحمود بن غيلان، وأبو كريب، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي, وإسحاق بن إبراهيم) عن أبي أسامة حماد بن أسامة, قال: حدثنا هشام بن عروة, قال: أخبرني أبي، فذكره (1). ـ قال البخاري عقب (3151): وقال أبو ضمرة، عن هشام، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير»، «مرسل». ـ فوائد: ـ أشار المزي في «تحفة الأشراف» أن مسلما رواه أيضا في النكاح: «عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة»، وهذا الإسناد ليس في المطبوع من «صحيح مسلم».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (1) المسند الجامع (15781)، وتحفة الأشراف (15725)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 8/ 383. والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 238، والبيهقي 6/ 146 و7/ 293.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٥٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
اسماء بنت ابي بكرالطبقة السادسةصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8525 أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام من كبار الصحابة عاشت مائة سنة وماتت سنة ثلاث أو أربع وسبعين ع $ 8526 أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية يقال لها صحبة وماتت قبل بن عمر د $ 8527 أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لم تسم في الكتابين وسماها البيهقي ويقال إن لها صحبة ت ق $ 8528 أسماء بنت شكل الأنصارية صحابية ويقال إنها بنت يزيد بن السكن نسبت لجدها وصحف اسمه م (2) [رجال الحديث] • أسماء بنت أبي بكر الصديق، زوج الزبير بن العوام، من كبار الصحابة، عاشت مئة سنة، وماتت سنة ثلاث، أو أربع وسبعين. (ع). صحابية (3) [أقوال الإمام أحمد] 3785 - أسماء بنت أبي بكر الصديق. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء قريش من غير أزواجه، وذكر منهن أسماء بنت أبي بكر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5448- أسماء بنت أبي بكر الصديق, ذات النطاقين.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٥، ح ٥٢٢٤)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧١٧، ح ٢١٨٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٥٤٧، ح ٢٦٩٣٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗