البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٥٢، ح ١٥٧٣)

Абу аль-Мутаваккиль передал со слов Абу Саида аль-Худри: «Некоторые из сподвижников Пророка ﷺ пришли к одному из арабских племён, но те не оказали им гостеприимства. Пока они были в таком положении, укусили вождя тех людей. Тогда они спросили: «Есть ли среди вас лекарство или тот, кто читает заклинания (раки)?» Те ответили: «Вы не оказали нам гостеприимства, и мы не станем этого делать, пока вы не назначите нам вознаграждение». Тогда они назначили им стадо овец. Он стал читать «Умм аль-Кур'ан», собирать слюну и плевать, и мужчина выздоровел. Тогда они привели овец, но сказали: «Не возьмём их, пока не спросим об этом Посланника Аллаха ﷺ». Они спросили Пророка ﷺ об этом, и он рассмеялся и сказал: «Откуда тебе знать, что это заклинание? Берите их и выделите мне долю из них».»

Степень: Сахих

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٥٢، ح ١٥٧٣)

عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري:

"أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب، فلم يقروهم، فبينا هم كذلك، إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: هل فيكم دواء، أو راق؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من شاء، قال: فجعل يقرأ أم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ الرجل، فأتوهم بالشاء، فقالوا: لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فضحك، وقال: ما أدراك أنها رقية؟ خذوها، واضربوا لي فيها بسهم".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وقال إبراهيم التيمي:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ‏.‏ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٢٢، ح ١٣٢) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو المتوكلالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو المتوكل الناجي هو علي بن داود (2) [الكاشف] أبو المتوكل: علي بن داود. [= 3913]. (3) [رجال الحديث] • أبو المتوكل الناجي، هو علي بن داود. • أبو المثنى الأملوكي، هو ضمضم، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٠) ↗
ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٢٢، ح ١٣٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٩، ح ٣٥)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢١، ح ١٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٦٢، ح ٧٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٧٦، ح ٥٣٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٤٧، ح ٧٣)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗