البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢١، ح ١٤)

حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس، قال:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض» . هكذا روى محمد بن ربيعة، عن الأعمش، عن أنس، هذا الحديث وروى وكيع، والحماني، عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض» ، وكلا الحديثين مرسل، ويقال: لم يسمع الأعمش من أنس بن مالك، ولا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد نظر إلى أنس بن مالك، قال: رأيته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة والأعمش اسمه سليمان بن مهران أبو محمد الكاهلي، وهو مولى لهم. قال الأعمش: كان أبي حميلا فورثه مسروق

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

257- عن سليمان الأعمش، عن أنس، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أراد الحاجة، لم يرفع ثوبه، حتى يدنو من الأرض» (1). أخرجه الدارمي (711) قال: أخبرنا عمرو بن عون. و«الترمذي» (14) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (عمرو، وقتيبة) عن عبد السلام بن حرب الملائي، عن الأعمش، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هكذا روى محمد بن ربيعة، عن الأعمش، عن أنس، هذا الحديث. وروى وكيع، والحماني، عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أراد الحاجة، لم يرفع ثوبه، حتى يدنو من الأرض». وكلا الحديثين مرسل، ويقال: لم يسمع الأعمش من أنس بن مالك، ولا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نظر إلى أنس بن مالك، قال: رأيته يصلي، فذكر عنه حكاية في الصلاة، والأعمش اسمه: سليمان بن مهران، أبو محمد الكاهلي، وهو مولى لهم، قال الأعمش: كان أبي حميلا (3)، فورثه مسروق. ـ قال أبو داود: رواه عبد السلام بن حرب (4)، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، وهو ضعيف. «السنن» (14) (5). ـ فوائد: قلنا: إسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأعمش لم يسمع من أنس؛ ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: كل ما روى الأعمش عن أنس، فهو مرسل، وقد رأى الأعمش أنسا. «تاريخه» (1572). ـ وقال علي ابن المديني: الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك، إنما رآه رؤية بمكة يصلي خلف المقام، فأما طرق الأعمش، عن أنس، فإنما يرويها، عن يزيد الرقاشي، عن أنس. «المراسيل» لابن أبي حاتم (297). ـ وقال أبو حاتم الرازي: سليمان الأعمش، رأى أنس بن مالك يصلي، ولم يسمع منه. «الجرح والتعديل» 4/146. ـ وقال الترمذي: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه، حتى يدنو من الأرض. وقال وكيع: عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أراد الحاجة. وتابعه يحيى الحماني. فسألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث: أيهما أصح؟ فقال: كلاهما مرسل، ولم يقل: أيهما أصح. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (8). ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن ربيعة، وعبد السلام بن حرب، وعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أنس. وخالفهم وكيع، واختلف عنه؛ فروي عنه، عن الأعمش، عن ابن عمر، مرسلا. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن القاسم، عن ابن عمر. ورواه يونس بن بكير، عن الأعمش، قال: حدثت عن ابن عمر. والحديث غير ثابت عن الأعمش. «العلل» (2462). ـ رواه وكيع، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (271)، وتحفة الأشراف (892). والحديث؛ أخرجه البزار (7549)، والطبراني، في «الأوسط» (1433)، والبيهقي 1/ 96، والبغوي (185). (3) الحميل، الذي يحمل من بلده صغيرا، ولم يولد في الإسلام. (4) هذه الرواية معلقة، وذكر المزي في «تحفة الأشراف» أن الرواية جاءت موصولة في رواية أبي الحسن بن العبد، عن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، فذكره. (5) زاد هنا في هامش نسخة ابن حجر الخطية: قال أبو عيسى الرملي: حدثناه أحمد بن الوليد، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا عبد السلام، به. وأبو عيسى الرملي؛ هو إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي، وراق أبي داود, وأحد رواة «السنن» عنه، وأثبتها محقق طبعة دار القبلة في أصل الكتاب، وهي في طبعة الرسالة على حاشيتها.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٤١٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗
عبد السلام بن حربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4067 عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي بالنون الملائي بضم الميم وتخفيف اللام أبو بكر الكوفي أصله بصري ثقة حافظ له مناكير من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين وله ست وتسعون سنة ع (2) [الكاشف] 3365 - عبد السلام بن حرب أبو بكر النهدي الكوفي الملائي عن أيوب وخصيف وعطاء بن السائب وعنه ابن معين وهناد ثقة عاش ستا وتسعين سنة توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي، أبو بكر الكوفي، أصله بصري، ثقة حافظ، له مناكير، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين، وله ست وتسعون سنة. (ع). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 2163 - عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي، أبو بكر، الكوفي، أصله بصري. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد السلام بن حرب، فقال: ثقة. (194) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني عبد السلام بن حرب؟ قال ثقة حجة. (400) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
ولم يقلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الجامع في الجرح والتعديل] ولم يقل: عن ابن أبي ليلى، غير أبان بن تغلب، عن الحكم. وغير أبان أحفظ منه. «التتبع» (166).

الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٠) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗