البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٥، ح ١٣٧)

137. Анас ибн Малик передал со слов Ибн Масуда... Ошибка: этот текст относится к другому передатчику; перевожу точно: Сабит передал со слов Анаса ибн Малика, что иудеи, когда у их женщины наступали месячные, не ели с ней вместе, не пили с ней вместе и не жили с ней в одних домах. Об этом спросили сподвижники Пророка ﷺ, и Аллах, да будет Он превознесён, ниспослал: {Спрашивают тебя о месячных. Скажи: «Это вред. Так удаляйтесь от жён во время месячных и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся»} [Коран 2:222]. Когда он дочитал аят до конца, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Делайте всё, кроме соития». Об этом дошло до иудеев, и они сказали: «Этот человек не хочет оставить ничего из наших дел, не противореча нам в нём». Тогда пришли Усайд ибн Худайр и Аббад ибн Бишр и сказали: «О Посланник Аллаха, иудеи говорят то-то и то-то; разве нам не вступать с ними в супружескую близость?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, так что мы подумали, что он рассердился на них. Они вышли, и им навстречу попался подарок из молока Посланнику Аллаха ﷺ; он послал за ними и напоил их, и тогда они поняли, что он на них не гневался. — В другой передаче: когда у женщины из них наступали месячные, иудеи не ели с ней, не пили с ней и выгоняли её из дома, и она не находилась с ними в домах. Посланник Аллаха ﷺ был спрошен об этом, и Аллах ниспослал: {Спрашивают тебя о месячных. Скажи: «Это вред»} [Коран 2:222]. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел им есть с ними, пить с ними, находиться с ними в домах и делать всё, кроме соития. Иудеи сказали: «Этот человек не хочет оставить ничего из наших дел, не противореча нам в нём». Тогда пришли Аббад ибн Бишр и Усайд ибн Худайр к Посланнику Аллаха ﷺ, рассказали ему об этом и сказали: «О Посланник Аллаха, не вступать ли нам с ними в брак во время месячных?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ сильно изменилось, так что мы подумали, что он на них разгневался. Они встали и вышли, и им навстречу попался подарок молока; Посланник Аллаха ﷺ послал за ними, вернул их и напоил, и тогда мы поняли, что он на них не гневался.

Степень: Сахих

أخرجه الطيالسي، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٥، ح ١٣٧)

عن ثابت، عن أنس بن مالك:

"أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم، لم يؤاكلوهن، ولم يجامعوهن في البيوت، فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله عز وجل: {يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن}، حتى فرغ من الآية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصنعوا كل شيء إلا النكاح، فبلغ ذلك اليهود، فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه، فجاء أسيد بن حضير، وعباد بن بشر، فقالا: يا رسول الله، إن اليهود قالت كذا وكذا، أفلا نجامعهن؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى ظننا أن قد وجد عليهما، فخرجا، فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأرسل في آثارهما، فسقاهما، فعرفا أنه لم يجد عليهما". - وفي رواية: "أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم، لم يؤاكلوها، ولم يشاربوها، وأخرجوها من البيت، ولم تكن معهم في البيوت، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله، تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يواكلوهن، وأن يشاربوهن، وأن يكن معهم في البيوت، وأن يفعلوا كل شيء ما خلا النكاح، فقالت اليهود: ما يريد هذا أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه، فجاء عباد ابن بشر، وأسيد بن حضير، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبراه بذلك، وقالا: يا رسول الله، أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تمعرا شديدا، حتى ظننا أنه وجد عليهما، فقاما فخرجا، فاستقبلتهما هدية لبن، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهما، فردهما فسقاهما، فعلمنا أنه لم يغضب عليهما".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٥٣، ح ٢٨٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٥٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗