سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٣٩٨، ح ١٢٩٨)
عن أبي عمار، شداد بن عبد الله، قال: حدثني أبو أمامة؛
"أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي ، فأعرض عنه ، ثم قال له : إني أصبت حدا فأقمه علي ، فأعرض عنه ، ثم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي ، فأعرض عنه ، وأقيمت الصلاة ، فلما سلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قام ، فقال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي ، فقال : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم ، فقال : هل صليت معنا حين صلينا ؟ قال : نعم ، قال : اذهب فإن الله قد عفا عنك".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن الشعبي، عن البراء، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم أضحى إلى البقيع، فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه، وقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٢١، ح ٩٧٦) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي وَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ وَدِدْتُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي مُصَلًّى . فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٥٥، ح ٣٣) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1272- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، قال: ولم يسأله عنه، قال: وحضرت الصلاة، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قام إليه الرجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا، فأقم في كتاب الله، قال: أليس قد صليت معنا؟ قال: نعم، قال: فإن الله قد غفر لك ذنبك، أو قال: حدك» (1). أخرجه البخاري 8/ 166 (6823) قال: حدثني عبد القدوس بن محمد. و«مسلم» 8/ 102 (7106) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. كلاهما (عبد القدوس، والحسن) عن عمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث رواه عمرو بن عاصم، عن همام وحماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أصبت حدا، فأقمه علي ... الحديث. قال أبو حاتم: هذا حديث باطل بهذا الإسناد. «علل الحديث» (1364). ـ قلنا: على أن متن هذا الحديث صحيح، من رواية شداد أبي عمار، عن أبي أمامة الباهلي صدي بن عجلان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، وقد أشار ابن رجب، في «شرح العلل» 1/ 452 إلى قول أبي حاتم هذا، وبين أنه لعل ذلك بسبب أن عمرو بن عاصم ليس هو عنده ممن يحتمل تفرده بمثل هذا الإسناد. كتاب الرؤيا
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (802)، وتحفة الأشراف (212). والحديث؛ أخرجه البزار (6433)، والبيهقي 8/ 333. (1) اللفظ لمالك. (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ، (2009)، وابن القاسم (121)، وسويد بن سعيد (1275)، وهو في «مسند الموطأ» (282). (3) المسند الجامع (1166)، وتحفة الأشراف (206)، وأطراف المسند (169). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «معرفة السنن والآثار» 14/ 484، والبغوي (3273).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗عبد القدوسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4144 عبد القدوس بن بكر بن خنيس بمعجمة ونون مصغر الكوفي أبو الجهم قال أبو حاتم لا بأس به من التاسعة ت ق (2) [تقريب التهذيب] 4145 عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الحمصي ثقة من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة ع (3) [تقريب التهذيب] 4146 عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحباب العطار البصري صدوق من الحادية عشرة خ ت س ق (4) [الكاشف] عبد القدوس بن بكر بن خنيس الكوفي عن أبيه وهشام بن عروة وعنه أحمد وأحمد بن منيع وثق. ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٠) ↗عمرو بن عاصم الكلابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عمرو بن عاصم الكلابي الحافظ، عن جده عبيد الله بن الوازع، وعمر بن أبي زائدة، وشعبة، وعنه البخاري، وعبد، وخلق، قال: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا، مات 213. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٨٠) ↗همام بن يحييالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7319 همام بن يحيى بن دينار العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة أبو عبد الله أو أبو بكر البصري ثقة ربما وهم من السابعة مات سنة أربع أو خمس وستين ع (2) [الكاشف] همام بن يحيى العوذي، الحافظ، عن الحسن، وقتادة، وعطاء، وعنه ابن مهدي، وهدبة، وشيبان، قال أحمد: هو ثبت في كل المشايخ، مات 163. ع. (3) [رجال الحديث] - همام بن يحيى بن دينار، العوذي، أبو عبد الله، أو أبو بكر، البصري، ثقة ربما وهم، من السابعة، مات سنة أربع، أو خمس وستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4751- همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٤) ↗سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗