البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد القدوس

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي أبو سعيد عن عكرمة والشعبي ومكحول والكبار وعنه الثوري وإبراهيم بن طهمان وأبو الجهم وعلي بن الجعد وإسحاق بن أبي إسرائيل وخلق قال عبد الرزاق ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب إلا لعبد القدوس وقال الفلاس أجمعوا على ترك حديثه وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي أحاديثه منكرة الإسناد والمتن

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٨٢) ↗

لسان الميزان

عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي أبو سعيد عن عكرمة والشعبي ومكحول والكبار. وعنه الثوري وإبراهيم بن طهمان وأبو الجهم وعلي بن الجعد واسحاق بن أبي إسرائيل وخلق. قال عبد الرزاق: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب إلا لعبد القدوس. وقال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه. وقال النسائى: ليس بثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة الإسناد والمتن. إسحاق بن أبي إسرائيل، وغيره قالا: حدثنا عبد القدوس عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا إخواني تناصحوا في العلم، ولا يكتم بعضكم بعضا فإن الله سائلكم عنه. "الجعديات" فيها: أخبرنا عبد القدوس، عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس رضى الله عنه مرفوعا: من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح. ابن أبي عمر العدني: حدثنا عبد القدوس بن حبيب عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما مرفوعا: من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان إلا كان له بابان من النار وإن كان واحد فواحد، انتهى. : 234] وقال العقيلي: حدثنا محمد بن زكريا , حدثنا سعيد بن يعقوب , حدثنا ابن المبارك قال: اشتريت بعيرين فقدمنا على عبد القدوس الشامي فقال: حدثنا مجاهد عن ابن عمر. فقلت: إن أصحابنا يروون هذا الحديث عن مجاهد عن ابن عباس فقال: مجاهد لم يرو عن ابن عباس شيئا وكان مجاهد مولى ابن عمر فكان لا يروي إلا عن ابن عمر قال: فقلت: في سبيل الله نفقتي وبعيري. وروي بسند آخر عن ابن المبارك قال: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي، عن عبد القدوس. وأورد العقيلي من مناكيره: عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رفعه: لا تكذبوا علي فوالذي بعثني بالحق ما من عبد يكذب علي جادا، ولا لاعبا إلا عذب أو عرف بكذبه يوم القيامة. وقد صرح ابن حبان بأنه كان يضع الحديث. وقال يحيى بن صالح ال

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي أبو سعيد، رقم ٤٨٦٤) ↗

لسان الميزان

عبد القدوس بن عبد القاهر عن ابن أبي ذئب. لا يعرف والخبر باطل. بل له أكاذيب وضعها على علي بن عاصم تبينت ذلك. ومن أشرها: أخبرنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: من أكل الطين فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل به، انتهى. ومنها ما رواه ابن عدي في الكامل , حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان , حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر سمعه من صدقة بن أبي الليث الحصني - من حصن مسلمة وكان من الثقات، عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث: سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن. وهذا إنما يعرف برواية عمار بن مطر، عن ابن أبي ذئب وكان الناس ينكرونه على عمار. وقد ظهر أنه لا يروي، عن ابن أبي ذئب إلا بواسطة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد القدوس بن عبد القاهر، رقم ٤٨٦٥) ↗

الجرح والتعديل

عبد القدوس بن حبيب الكلاعى الشامي أبو سعيد روى عن عطاء وعكرمة والحسن وابى عبد الله الشرعبى، روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابى ايوب وابراهيم بن طهمان والوليد بن مسلم وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل عبد القدوس الشامي وهنا (2) حدا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت (3) يحيى بن معين عن عبد القدوس الشامي

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٥٥) ↗

التاريخ الكبير

عبد القدوس أبو المغيرة حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال حدثني بسر بن عبيد الله عن عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن السعدي عن محمد بن حبيب المصري (1) قال: أتينا النبي عليه الصلاة والسلام في نفر أربعة أو خمسة ولم يقل اصغرهم نحوه، وقال الحميدى حدثنا الوليد ابن مسلم قال حدثنى عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن عبد الله بن السعدي قال: وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في نفر سبعة أو ثمانية، وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثنا أبي قال حدثني بسر عن أبي إدريس عن حسان بن الضمري عن عبد الله بن السعدي قال: وفدنا سبعة أو ثمانية نحوه.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٧) ↗

الثقات

عبد القدوس بن الحواري الأزدي من أهل البصرة يروي عن يونس بن عبيد وغالب القطان روى عنه العراقيون حدثنا عمرو بن حفص البزار بجنديسابور ثنا محمد بن زياد الزيادي ثنا عبد القدوس بن بكر بن الحواري ثنا هشام بن خالد الربعي قال قرأت في التوراة إذا شبعت فاذكر الجايع

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٤١٩) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي (4): من أهل الشام، كنيته أبو سعيد، يروى عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة ومكحول. روى عنه. روى عنه إبراهيم بن طهمان والعراقيون، وهو الذي يروى عن الحسن من رواية سعيد ابن أبي أيوب عنه، كان يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه، وكان ابن المبارك يقول: لان أقطع الطريق أحب إلى من أن أروى عن عبد القدوس الشامي.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٣١) ↗

الضعفاء الكبير

عبد القدوس بن حبيب الدمشقي عن مجاهد حدثني أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك قال: سمعت ابن المبارك يقول: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن عبد القدوس الشامي. حدثنا محمد بن عيسى، قال عباس: سمعت يحيى، قال عبد القدوس شامي ضعيف، قال يحيى: قال حجاج: رأيت عبد القدوس في زمن أبي جعفر على باب مدينة وهو مغلق وكان لا يفتح حتى يصبح الناس، قال: فجاء رجل إلى عبد القدوس وهو واقف بباب المدينة فقال: أصلحك الحديث الذي حدثت به أعده علي، أو نحو هذا من الكلام، لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا، فقال له الرجل: أي شيء يعني بهذا؟ قال له عبد القدوس: هو الرجل يخرج من داره شبه القسطرون، قلت ليحيى: ما يعني هذا؟ قال: أهل الشام يسمون الروشن والكنيف يخرج إلى خارج القسطرون. حدثنا محمد بن زكريا البلخي قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: اشتريت بعيرين فقدمت على عبد القدوس الشامي قال فقال: حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمر، قلت: إن أصحابنا يرون هذا الحديث عن عبد الله بن عباس قال: ابن عباس لم يرو عنه مجاهد شيئا، وكان مجاهد مولى ابن عمر وكان لا يروي إلا عن ابن عمر، فقلت: إنا لله، وفي سبيل الله على نفقتي وبعيري. قال: فرأيت عبد الله يتبسم. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد القدوس بن حبيب الدمشقي عن مجاهد، والشعبي ومكحول، وعطاء، قال البخاري: أحاديثه مقلوبة ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عمرو بن خالد قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد القدوس بن حبيب الدمشقي، عن مجاهد قال: سمعت عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكذبوا علي، فوالذي بعثني بالحق ما من عبد يكذب جادا ولا لاعبا إلا

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٩٦) ↗

رجال الحديث

عبد القدوس بن حبيب، الكلاعي، الشامي، أبو سعيد. متروك. _فوائد__________ ـ قال البخاري: يروي عبد القدوس، عن نافع، ومجاهد، والشعبي، ومكحول، وعطاء، أحاديث مقلوبة. «التاريخ الكبير» 6/119. ـ وقال أبو حاتم الرازي: عبد القدوس بن حبيب، متروك الحديث، كان لا يصدق. «الجرح والتعديل» 6/55. ـ قال الخطيب: عبد القدوس بن حبيب الشامي، هو أبو سعيد الشامي، الذي روى عنه عبد الرزاق بن همام. «موضح أوهام الجمع والتفريق» 2/246 و247.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١١٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد القدوس بن حبيب الكلاعي، الشامي، أبو سعيد. • قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي. قال: قال أحمد بن حنبل: عبد القدوس الشامي وهنا حدا. «الجرح والتعديل» 6/ (295) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٧١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو المغيرة يخضب. «العلل» (1227) . • وقال أبو داود: ورأيت أحمد سمى أبا المغيرة الحمصي. فقال: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. «سؤالاته» (87) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٧١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد القدوس بن حبيب الكلاعي، أبو سعيد الشامي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (365) ، وقال شامي، أبو سعيد، عن الشعبي، وعكرمة، والحسن، والزهري.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة، الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة، يروي عن الأوزاعي، ثقة. (324) . • وقال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد القدوس بن الحجاج، فقال: ثقة. (185) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٩) ↗