البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٢٨٧، ح ١٢٠٢)

1202- Nâfi'den, o da Abdullah İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbenen nehyetti." Müzâbene: Meyvenin kuru hurma karşılığında ölçekle satılması ve üzümün kuru üzüm karşılığında ölçekle satılmasıdır. - Başka bir rivayette: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbeneden nehyetti." Müzâbene: Meyvenin kuru hurma karşılığında, üzümün kuru üzüm karşılığında ve buğdayın ekin karşılığında ölçekle satılmasıdır. - Başka bir rivayette: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbeneden nehyetti." Nâfi' bunu şöyle açıklardı: Meyve, tahmin (hars) edilerek belirli bir ölçekte kuru hurma karşılığında satın alınır; (tahmin edilenden) fazla çıkarsa bana, eksik çıkarsa bana (satıcıya) ait olur. - Başka bir rivayette: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbeneden nehyetti." İbn Ömer şöyle dedi: Müzâbene, bir kimsenin tarlasının meyvesini ölçekle satmasıdır; (ölçü) fazla çıkarsa alıcıya, eksik çıkarsa satıcıya ait olur. - Başka bir rivayette: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbeneden nehyetti." Kişinin bahçesinin meyvesini satması: Hurma ağacı ise kuru hurma karşılığında ölçekle, üzüm bağı ise kuru üzüm karşılığında ölçekle, ekin ise yiyecek ölçeğiyle satmasıdır. Bunların hepsinden nehyetti. - Başka bir rivayette: "Allah'ın Resûlü ﷺ müzâbeneden nehyetti." Müzâbene; hurma ağacının meyvesinin kuru hurma karşılığında ölçekle, kuru üzümün üzüm karşılığında ölçekle satılması ve her meyvenin tahmini (hars) ile satılmasıdır.

Derece: Sahih

أخرجه مالك، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٢٨٧، ح ١٢٠٢)

عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهى عن المزابنة". والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا. - وفي رواية: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن المزابنة". والمزابنة: الثمر بالتمر كيلا، والعنب بالزبيب كيلا، والحنطة بالزرع كيلا. - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة". قال: فكان نافع يفسرها: الثمرة تشترى بخرصها تمرا بكيل مسمى، إن زادت فلي، وإن نقصت فعلي. - وفي رواية: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة". قال ابن عمر: والمزابنة: أن يبيع الرجل ثمرة أرضه بكيل، إن زادت فله، وإن نقصت فعليه. - وفي رواية: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة". أن يبيع ثمر حائطه؛ إن كان نخلا بتمر كيلا، وإن كان كرما أن يبيعه بزبيب كيلا، أو كان زرعا، أن يبيعه بكيل طعام، ونهى عن ذلك كله. - وفي رواية: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن المزابنة". والمزابنة؛ بيع ثمر النخل بالتمر كيلا، وبيع الزبيب بالعنب كيلا، وعن كل ثمر بخرصه.

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٧٣، ح ٢١٧١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٧٣، ح ٢١٧١)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٧٢، ح ١٥٤٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٦٧، ح ٤٥٣٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/١٢١، ح ٥٨٦٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٦٢٥، ح ٢٣)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗