البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/١٧٢، ح ٣٩٣٧)

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:

«صليت ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يزل قائما» ، حتى هممت بأمر سوء، قلنا: وما هممت به؟ قال: هممت أن أقعد، وأدع النبي صلى الله عليه وسلم قال سليمان: وحدثنا محمد بن طلحة، مثله

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

وفي 5/ 127 (21485) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (21489) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«عبد بن حميد» (162) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان الثوري. و«البخاري» 3/ 124 (2426) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وحدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 126 (2437) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 126 (2437م) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة. و«مسلم» 5/ 135 (4527) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 136 (4528) قال: وحدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (4529) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، جميعا عن سفيان (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا عبيد الله، يعني ابن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة (ح) وحدثني عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«ابن ماجة» (2506) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (1701) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة. وفي (1702) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي (1703) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و«الترمذي» (1374) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، ويزيد بن هارون، عن سفيان الثوري. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 127 (21486) قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي (21487) قال: حدثني أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (21488) قال: حدثني أحمد بن أيوب بن راشد البصري، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد بن جحادة. وفي (21489) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«النسائي» في «الكبرى» (5790) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (5791) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي (5792) قال: أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (5793) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (5794) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا سفيان الثوري. و«ابن حبان» (4891) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى القطان، عن شعبة. وفي (4892) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سفيان. ستتهم (سفيان الثوري، وشعبة، وحماد بن سلمة، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن جحادة) عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (5789) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حجين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز، وهو ابن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن سلمة بن كهيل، قال: كان سويد بن غفلة، وزيد بن صوحان، وثالث معهما في سفر، فوجد أحدهما سوطا، فأخذه، فقال له صاحباه: ألقه، فقال: أستمتع به، فإن جاء صاحبه أديته إليه، خير من أن أتركه لتأكله السباع، فلقي أبي بن كعب، فذكر ذلك له، فقال أصبت وأخطآ، فقال أبي بن كعب: «وجدت مئة دينار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئت بها إليه، فقال: عرفها عاما، فعرفتها، فلم تعرف، فرجعت، فقال: عرفها عاما، عرفها عاما، مرتين، أو ثلاثا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعرف عدتها، ووعاءها، ووكاءها، واخلطها لمالك، فإن جاء ربها فأدها إليه». لم يقل سلمة: «عن سويد بن غفلة» - وأخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 143 (21609) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: حدثنا عمارة بن غزية، عن سلمة بن كهيل، عن صعصعة بن صوحان، قال: أقبل هو ونفر معه، فوجدوا سوطا، فأخذه صاحبه، فلم يأمروه ولم ينهوه، فقدمت المدينة، فلقينا أبي بن كعب، فسألناه، فقال: «وجدت مئة دينار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: عرفها حولا، فكرر عليه، حتى ذكر أحوالا ثلاثة، فقلت: يا رسول الله، فقال: شأنك بها» (1). الحدود • حديث زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، «في سورة الأحزاب، قال أبي: لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة، أو أكثر منها، وإن فيها آية الرجم». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). اللباس والزينة • حديث الحسن؛ أن عمر أراد أن ينهى عن حلل الحبرة, لأنها تصبغ بالبول, فقال له أبي: «ليس ذلك لك, قد لبسهن النبي صلى الله عليه وسلم، ولبسناهن في عهده». سلف برقم (). الطب والمرض • حديث جابر بن عبد الله, عن أبي بن كعب؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كواه». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (30)، وتحفة الأشراف (28)، وأطراف المسند (30). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (554)، وابن الجارود (668)، وأبو عوانة (6419: 6430)، والشاشي (1461: 1467)، والطبراني، في «الأوسط» (4897 و4964 و7795)، والبيهقي 6/ 186 و192: 197. (1) المسند الجامع (30)، وأطراف المسند (31). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (6431).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/١١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
عبد الله بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3251 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أحد الأجواد ولد بأرض الحبشة وله صحبة مات سنة ثمانين وهو بن ثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 3252 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة ليس به بأس من الثامنة مات سنة سبعين وله بضع وسبعون خت م 4 (3) [تقريب التهذيب] 3253 عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه من العاشرة مات سنة عشرين ع (4) [تقريب التهذيب] 3254 عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي بالمهملة مصغرا مقبول من السابعة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٨) ↗
زيد بن ابي انيسهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2118 زيد بن أبي أنيسة الجزري أبو أسامة أصله من الكوفة ثم سكن الرها ثقة له أفراد من السادسة مات سنة تسع عشرة وقيل سنة أربع وعشرين وله ست وثلاثون سنة ع (2) [الكاشف] زيد بن أبي أنيسة أبو أسامة الرهاوي شيخ الجزيرة عن شهر وعطاء والحكم وعنه مالك وعبيد الله بن عمرو حافظ إمام ثقة توفي 124 ع (3) [رجال الحديث] - زيد بن أبي أنيسة الجزري، أبو أسامة، أصله من الكوفة، ثم سكن الرها، ثقة له أفراد، من السادسة، مات سنة تسع عشرة، وقيل: سنة أربع وعشرين، وله ست وثلاثون سنة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٤٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٢، ح ٣٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢، ح ٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٦٦، ح ١٤٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٩، ح ١٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦، ح ٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨، ح ٢٠)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗