البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٢٩٩، ح ٢٦٦٨٨)

حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: حدثتني هند ابنة الحارث القرشية، أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها

«أن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كن إذا سلم من الصلاة المكتوبة قمن، وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت من صلى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام الرجال»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن صالح بن كيسان، قال: حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر، أخبره

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٧، ح ٤٤٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

586- عن أبي فزارة، قال: سألت أنسا عن الركعتين قبل المغرب، قال: «كنا نبتدرهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم». قال شعبة: ثم قال بعد، وسألته غير مرة، فقال: «كنا نبتدرهما». ولم يقل: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 356 (7458). وأحمد 3/ 129 (12335). كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد) عن محمد بن جعفر، غندر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي فزارة، فذكره (2). ـ لم يذكر ابن أبي شيبة قول شعبة الذي في آخرالحديث. ـ فوائد: ـ أبو فزارة هذا، ليس هو راشد بن كيسان، ولا يعرف اسمه، ولذا أفرد ابن حجر ترجمته عن أنس، في الكنى من «أطراف المسند» 1/ 557. ويؤيده ما ورد في «تاريخ واسط» لبحشل، صفحة (68)، إذ ساق هذا الحديث من طريق عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي فزارة، قال: سألت أنس بن مالك، عن الركعتين قبل المغرب؟ فقال: كنا نبتدرهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال بحشل: ليس هذا أبو فزارة الكوفي، ذاك راشد بن كيسان.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (551)، وأطراف المسند (1089).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٥٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد، وأخوه عثمان. • ابن أبي الصعبة، اسمه عبد العزيز. • ابن أبي صعصعة، اسمه عبد الله بن عبد الرحمن، وله ولدان: محمد، وعبد الرحمن.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
يعلي بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7845 يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي ثقة من الرابعة مات سنة عشرين أو بعدها ر م 4 (2) [الكاشف] يعلى بن عطاء الطائفي، نزل واسط، عن أوس بن أبي أوس، وعمارة بن حديد، وعنه شعبة، وأبو عوانة، ثقة، بقي إلى سنة 130. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٧، ح ٤٤٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٦٥، ح ٣٣٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢١، ح ٨٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٥٦، ح ١٣٩)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٢٠، ح ٢٠٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٣٥، ح ٣٨١)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٦٤، ح ١٠٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗