البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٢٩٩، ح ٢٦٦٨٧)

حدثنا روح، حدثنا زمعة بن صالح، قال: سمعت ابن شهاب، يحدث عن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أم سلمة، أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، وكلاهما بدري، وكان سويبط على الزاد، فجاءه نعيمان، فقال: أطعمني، فقال: لا، حتى يأتي أبو بكر، وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا، فقال: لأغيظنك، فذهب إلى ناس جلبوا ظهرا، فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها، وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك، فدعوني، لا تفسدوا علي غلامي، فقالوا: بل نبتاعه منك بعشر قلائص. فأقبل بها يسوقها، وأقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال للقوم: دونكم هو هذا، فجاء القوم، فقالوا: قد اشتريناك. قال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر، فقالوا: قد أخبرنا خبرك، وطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به، فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحاب له، فردوا القلائص وأخذوه

«فضحك منها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زمعه بن صالححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2035 زمعة بن صالح بسكون الميم الجندي بفتح الجيم والنون اليماني نزيل مكة أبو وهب ضعيف وحديثه عند مسلم مقرون من السادسة م مد ت س ق (2) [الكاشف] زمعة بن صالح الجندي بمكة عن عبد الله بن كثير والزهري وعنه ابن مهدي وأبو نعيم ضعفه أحمد قرنه مسلم بآخر. م قرنه ت س ق. (3) [رجال الحديث] - زمعة بن صالح الجندي اليماني، نزيل مكة، أبو وهب، ضعيف، وحديثه عند مسلم مقرون، من السادسة. (م مد ت س ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ زمعة بن صالح اليماني ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (173). ـ قال ابن طهمان، عن يحيى بن معين: زمعة بن صالح، ضعيف الحديث. (62). (4) [أقوال الإمام أحمد] 834 - زمعة بن صالح الجندي، اليماني، نزيل مكة، أبو وهب. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن زمعة بن صالح اليماني. قال: ضعيف الحديث، روى عنه وكيع، وابن مهدي. «العلل» (3505) . • وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن زمعة. فقال: ضعيف. قلت لأحمد: أيما أكبر، زمعة، أو صالح بن أبي الأخضر؟ فقال: هذا لا يضبط. «تهذيب الكمال» 9/ (2003) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗