البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٤٤٧، ح ٢٥٦٤١)

حدثنا محمد بن بكر، والأنصاري، قالا أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم، يخبران عن عائشة، قالت:

«طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام» وقال الأنصاري حدثنا ابن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عثمان بن الهيثم، أو محمد عنه، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، سمع عروة، والقاسم، يخبران، عن عائشة، قالت:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٦٤، ح ٥٩٣٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18125- عن عروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، بذريرة، في حجة الوداع، للحل والإحرام» (1). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة، لحجة الوداع، للحل والإحرام، حين أحرم، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر، قبل أن يطوف بالبيت» (2). أخرجه أحمد 6/ 200 (26160) قال: حدثنا محمد بن بكر، والأنصاري. وفي 6/ 244 (26606) قال: حدثنا روح. و «البخاري» 7/ 211 (5930) قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، أو محمد عنه. و «مسلم» 4/ 10 (2798) قال: حدثني محمد بن حاتم، وعبد بن حميد، قال عبد: أخبرنا، وقال ابن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. أربعتهم (محمد بن بكر، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، وروح بن عبادة، وعثمان بن الهيثم) عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم يخبران، فذكراه (3). ـ قال أحمد: وقال الأنصاري: حدثنا ابن جريج، عن عمرو بن عبد الله بن عروة. ـ فوائد: ـ انظر فوائد الحديث السابق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (26160). (2) اللفظ لأحمد (26606). (3) المسند الجامع (16475)، وتحفة الأشراف (16377 و17545)، وأطراف المسند (11725). والحديث؛ أخرجه البزار 18/ (94)، وأبو عوانة (3294 و3677)، والبيهقي 5/ 34 و136.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
محمد بن بكرالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5760 محمد بن بكر بن عثمان البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة أبو عثمان البصري صدوق قد يخطىء من التاسعة مات سنة أربع ومائتين ع (2) [الكاشف] محمد بن بكر البرساني الأزدي، بصري، عن ابن جريج، وطبقته، وعنه عبد، وخلق، ثقة صاحب حديث، مات 203. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٦٤، ح ٥٩٣٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٠، ح ١١٨٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗