البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٢٥٨، ح ٢٠٦٥٨)

حدثنا عبد الصمد، حدثنا يزيد يعني ابن إبراهيم، قال: سألت محمدا، عن حديث عمران بن حصين، فقال: نبئت أن عمران بن حصين قال للحكم الغفاري، وكلاهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل تعلم يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لا طاعة في معصية الله قال: نعم قال عمران: الله أكبر، الله أكبر

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّعليه وسلم بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً فَأَوْقَدَ نَارًا وَقَالَ ادْخُلُوهَا ‏.‏ فَأَرَادَ نَاسٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا وَقَالَ الآخَرُونَ إِنَّا قَدْ فَرَرْنَا مِنْهَا ‏.‏ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٧٠، ح ١٨٤٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10483- عن الحسن البصري؛ أن زيادا استعمل الحكم الغفاري على جيش، فأتاه عمران بن حصين، فلقيه بين الناس، فقال: أتدري لم جئتك؟ فقال له: لم؟ قال: «هل تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، للرجل الذي قال له أميره: قع في النار، فأدرك فاحتبس، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو وقع فيها لدخلا النار جميعا، لا طاعة في معصية الله تبارك وتعالى؟». قال: نعم، قال: إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث. أخرجه أحمد 5/ 66 (20935) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا يونس، وحميد، عن الحسن، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 546 (34406) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مبارك، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، مرسل. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الحسن بن أبي الحسن البصري لم يسمع من عمران بن حصين. انظر فوائد الحديث رقم (10407).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (3449)، وأطراف المسند (2261)، ومجمع الزوائد 5/ 226، وإتحاف الخيرة المهرة (4223). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1017)، والبزار (3581)، والطبراني 3/ (3159) و18/ (324).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٣٠١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٧٠، ح ١٨٤٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٤١، ح ٢٦٢٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/١٦٠، ح ٤٢٠٥)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٥٦، ح ٢٨٦٣)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗