صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

3812- عن دلجة بن قيس، أن الحكم الغفاري، قال لرجل، أو قال له رجل: أتذكر حين؛ «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدباء، والحنتم؟». قال: نعم، وأنا أشهد على ذلك (1). - لفظ معتمر: «عن دلجة بن قيس؛ أن الحكم الغفاري قال لرجل مرة: أتذكر إذ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم، والمقير والنقير؟ قال: وأنا أشهد، ولم يذكر المقير، أو ذكر النقير، أو ذكرهما جميعا». ليس فيه: «أو قال له رجل». أخرجه أحمد 4/ 213 (18015) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي (18017) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (18019) قال: حدثنا معتمر. ثلاثتهم (محمد، ويحيى، ومعتمر بن سليمان) عن سليمان التيمي، عن أبي تميمة الهجيمي، عن دلجة بن قيس، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني بعض أصحابنا، قال: سمعت عارما يقول: تدرون لم سمي دلجة؟ قلنا: لا، قال: أدلجوا به إلى مكة، فوضعته أمه في الدلجة، في ذلك الوقت، فسمي دلجة. (18015). • حديث الحكم بن عمرو الغفاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة في معصية الله». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عمران بن حصين، رضي الله تعالى عنه.