النزول بذي الحليفة إذا رجع من مكة

1015- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، فصلى بها". قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك. - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا صدر من الحج، أو العمرة، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، فصلى بها". قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك.

1016- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما؛ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا خرج إلى مكة، يصلي في مسجد الشجرة، وإذا رجع صلى بذي الحليفة، ببطن الوادي، وبات حتى يصبح".

1017- عن عروة بن الزبير قال: كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة، وإنا لنسمع ضربها بالسواك تستن، قال: فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب؟ قال: نعم، فقلت لعائشة: أي أمتاه، ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن؟ قالت: وما يقول؟ قلت يقول: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب، فقالت: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، لعمري ما اعتمر في رجب، وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه. قال: وابن عمر يسمع، فما قال: لا، ولا نعم، سكت.

1018- عن قتادة، قال: سألت أنس بن مالك، قلت: "كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: حجة واحدة، واعتمر أربع مرار: عمرته زمن الحديبية، وعمرته في ذي القعدة، من المدينة، وعمرته من الجعرانة في ذي القعدة، حيث قسم غنيمة حنين، وعمرته مع حجته". - وفي رواية: "عن قتادة، قال: سألت أنسا: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: أربعا، عمرته التي صده عنها المشركون في ذي القعدة، وعمرته أيضا في العام المقبل في ذي القعدة، وعمرته حين قسم غنيمة حنين من الجعرانة، في ذي القعدة، وعمرته مع حجته". - وفي رواية: "عن قتادة، قال: قلت لأنس: كم حج النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: حجة واحدة، واعتمر أربعا، عمرته الأولى التي صده المشركون عن البيت، وعمرته الثانية حين صالحوه، فرجع من العام المقبل، وعمرته من الجعرانة، …

1019- عن عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت ابن عباس، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار (سماها ابن عباس، فنسيت اسمها): ما منعك أن تحجي معنا العام؟ قالت: يا نبي الله، إنما كان لنا ناضحان، فركب أبو فلان وابنه - لزوجها وابنها - ناضحا، وترك ناضحا ننضح عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فإذا كان رمضان، فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه تعدل حجة". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لامرأة: اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة".

1020- عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول: "اعتمرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكنا نستره حين طاف من صبيان أهل مكة، لا يؤذونه". قال سفيان: أراه في عمرة القضاء. قال إسماعيل: وأرانا ابن أبي أوفى ضربة أصابته، مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين. - وفي رواية: "اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطاف بالبيت، وصلى خلف المقام ركعتين، ومعه من يستره من الناس. فقال له رجل: أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة؟ قال: لا".

1021- عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت في عمرته؟ قال: لا.

1022- عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: "أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة، وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه مقطعات (يعني جبة)، وهو متضمخ بالخلوق، فقال: إني أحرمت بالعمرة وعلى هذا، وأنا متضمخ بالخلوق، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنت صانعا في حجك؟ قال: أنزع عني هذه الثياب، وأغسل عني هذا الخلوق. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنت صانعا في حجك، فاصنعه في عمرتك".

1023- عن ابن أبي مليكة، عن عائشة؛ "أنها قالت: يا رسول الله، يرجع أصحابك بأجر حج وعمرة، ولم أزد على الحج. فقال لها: اذهبي، وليردفك عبد الرحمن، فأمر عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم، فانتظرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة حتى جاءت".

1024- عن عمرو بن أوس. قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر؛ "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يردف عائشة، فيعمرها من التنعيم".