البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٩١، ح ١٠١٩)

عن عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت ابن عباس، قال:

"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار (سماها ابن عباس، فنسيت اسمها): ما منعك أن تحجي معنا العام؟ قالت: يا نبي الله، إنما كان لنا ناضحان، فركب أبو فلان وابنه - لزوجها وابنها - ناضحا، وترك ناضحا ننضح عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فإذا كان رمضان، فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه تعدل حجة". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لامرأة: اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والبزار، والنسائي، والنسائي، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5936- عن عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت ابن عباس، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار (سماها ابن عباس، فنسيت اسمها): ما منعك أن تحجي معنا العام؟ قالت: يا نبي الله، إنما كان لنا ناضحان، فركب أبو فلان وابنه ـ لزوجها وابنها ـ ناضحا، وترك ناضحا ننضح عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فإذا كان رمضان، فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه تعدل حجة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لامرأة: اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة» (2). - وفي رواية: «لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجته، قال لأم سنان الأنصارية: ما منعك من الحج؟ قالت: أبو فلان ـ تعني زوجها ـ كان له ناضحان، حج على أحدهما، والآخر يسقي أرضا لنا، قال: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (13189) قال: حدثنا أبو معاوية, عن حجاج. و«أحمد» 1/ 229 (2025) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 1/ 308 (2809) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. وفي (2810) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: وأخبرنا حجاج. و«الدارمي» (1990) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و«البخاري» 3/ 3 (1782) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 3/ 19 (1863) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا يزيد بن زريع، قال: أخبرنا حبيب المعلم. قال البخاري: رواه ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. و«مسلم» 4/ 61 (3013) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي (3014) قال: وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا حبيب المعلم. و«ابن ماجة» (2994) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج. و«النسائي» 4/ 130, وفي «الكبرى» (2431) قال: أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد، قال: حدثنا شعيب, قال: أخبرني ابن جريج. وفي «الكبرى» (4209) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج. و«ابن حبان» (3700) قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكن، بواسط، قال: حدثنا عبد الحميد بن محمد بن مستام، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن ابن جريج. أربعتهم (حجاج بن أرطاة، وابن جريج، وابن أبي ليلى، وحبيب المعلم) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2025). (2) اللفظ للدارمي. (3) اللفظ للبخاري (1863). (1) المسند الجامع (6379)، وتحفة الأشراف (5887 و5890 و5913)، وأطراف المسند (3575). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (915)، والبزار (4787 و5166 و5167)، وابن الجارود (504)، والطبراني (11299 و14854)، والبيهقي 4/ 346.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٣٠٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباح

(1) - عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، القرشي، مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: إنه تغير بأخرة، ولم يكثر ذلك منه. (ع).#. _فوائد/__________ - ثقة ــ. ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عطاء لم يسمع من أسامة شيئا. «المراسيل» (570).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٣، ح ١٧٨٢)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩١٨، ح ١٢٥٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٢٠، ح ٢٠٢٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗