سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٨٢، ح ٣٥٧٠)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من جر إزاره من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» قال: فلقيت ابن عمر بالبلاط فذكرت له حديث أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال وأشار إلى أذنيه: سمعته أذناي، ووعاه قلبي
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12839- عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جر إزاره من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة». قال (1): فلقيت ابن عمر بالبلاط، قال: فذكرت له حديث أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأشار إلى أذنيه؛ سمعته أذناي، ووعاه قلبي (2). - وفي رواية: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة». قال: وحدثني بهذا ابن عمر أيضا (3). - وفي رواية: «عن عطية، عن أبي سعيد، قال: كنت أمشي مع ابن عمر في البلاط، فمر برجل يجر إزاره، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من جر ثيابه من الخيلاء، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة. قال: قلت: إني سمعت أبا سعيد الخدري يحدث هذا الحديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم» (4). أخرجه ابن أبي شيبة (25306) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«أحمد» 3/ 39 (11372) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا شيبان، عن فراس. و«ابن ماجة» (3570) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«أبو يعلى» (1310) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. كلاهما (سليمان الأعمش، وفراس بن يحيى) عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (5).
حواشي المحقق
(1) القائل عطية. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ لأحمد. (4) اللفظ لأبي يعلى. (5) المسند الجامع (4477)، وتحفة الأشراف (4210)، وأطراف المسند (8377). والحديث؛ أخرجه البزار (5374).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطيه بن سعد العوفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح (2) [الكاشف] عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، عن أبي سعيد، وطائفة، وعنه ابناه: عمرو، والحسن، ومسعر، وقرة، ضعفوه، مات 111. د ت س.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗