سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٨٢، ح ٣٥٦٩)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة، ح وحدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عبد الله بن نمير، جميعا عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7462- عن نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبره، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله يوم القيامة، إلى من يجر ثوبه خيلاء» (1). - وفي رواية: «لا ينظر الله يوم القيامة، إلى من جر إزاره خيلاء» (2). أخرجه مالك (2656) (3). والبخاري 7/ 141 (5783) قال: حدثنا إسماعيل. و«مسلم» 6/ 146 (5504) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و«الترمذي» (1730) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن (ح) وحدثنا قتيبة. و«أبو يعلى» (5794) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري. خمستهم (إسماعيل بن أبي أويس، ويحيى بن يحيى، ومعن بن عيسى، وقتيبة بن سعيد، ومصعب) عن مالك بن أنس، عن نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، فذكروه. ـ قال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. • أخرجه مالك (2654) (4). وأحمد 2/ 56 (5188) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 2/ 74 (5439) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. و«ابن حبان» (5681) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يجر ثوبه خيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (5). - وفي رواية: «مثل الذي يجر إزاره، أو ثوبه (شك يحيى) من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (1). ليس فيه: «نافع، ولا «زيد بن أسلم». - وأخرجه عبد الرزاق (19984) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و«ابن أبي شيبة» 8/ 199 (25305) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله. و«أحمد» 2/ 5 (4489) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 55 (5173) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 101 (5776) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله. و«مسلم» 6/ 146 (5505) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان، كلهم عن عبيد الله (ح) وحدثنا أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، كلاهما عن أيوب (ح) وحدثنا قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا هارون الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة. و«ابن ماجة» (3569) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، جميعا عن عبيد الله بن عمر. و«الترمذي» (1731) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و«النسائي» 8/ 206، وفي «الكبرى» (9636) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث (ح) وأنبأنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 8/ 209، وفي «الكبرى» (9652) قال: أخبرنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي «الكبرى» (9651) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عاصم بن هلال البصري، قال: أخبرنا أيوب. و«أبو يعلى» (5825) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. خمستهم (أيوب السختياني، وعبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وأسامة بن زيد، وجويرية بن أسماء) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (1). - وفي رواية: «إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة». قال نافع: فأنبئت؛ أن أم سلمة قالت: فكيف بنا؟ قال: شبرا، قالت: إذا تبدو أقدامنا، قال: ذراعا لا تزدن عليه» (2). - وفي رواية: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة». قال: وأخبرني سليمان بن يسار؛ «أن أم سلمة ذكرت النساء، فقال: ترخي شبرا، قالت: إذا تنكشف، قال: فذراعا لا يزدن عليه» (3). ليس فيه: «عبد الله بن دينار، ولا زيد بن أسلم». ـ وحديث أم سلمة، رضي الله تعالى عنها، سيأتي في مسندها، إن شاء الله تعالى (4). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. - وأخرجه الحميدي (650) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 2/ 9 (4567) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 33 (4884) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا داود، يعني ابن قيس. و«أبو يعلى» (5644) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عيينة. كلاهما (سفيان بن عيينة، وداود بن قيس) عن زيد بن أسلم، قال: بعثني أبي إلى عبد الله بن عمر، فدخلت عليه بغير إذن، فعلمني، فقال: إذا جئت فاستأذن، فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت، ومر ابن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وعليه ثوب جديد يجره، فقال له: أي بني، ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء» (1). - وفي رواية: «عن زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى ابن عمر، فقلت: أأدخل؟ فعرف صوتي، فقال: أي بني، إذا أتيت إلى قوم، فقل: السلام عليكم، فإن ردوا عليك، فقل: أأدخل؟ قال: ثم رأى ابنه واقدا يجر إزاره، فقال: ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه» (2). - وفي رواية: «عن زيد بن أسلم، قال: دخلت على ابن عمر، أرسلني إليه أبي، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا ينظر الله إلى من جر إزاره من الخيلاء» (3). ليس فيه: «نافع، ولا «عبد الله بن دينار» (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1912)، وورد في «مسند الموطأ» (700). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري (1910)، وسويد بن سعيد (690)، وابن القاسم (290)، وورد في «مسند الموطأ» (477). (5) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (1) اللفظ لأحمد (5188). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (4489). (3) اللفظ لأحمد (5173). (4) وسيأتي الحكم عليه في مسندها، رضي الله تعالى عنها، وبيان الاضطراب فيه، أما حديث نافع، عن ابن عمر، فصحيح بلا ريب. (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (4884). (3) اللفظ لأبي يعلى. (4) المسند الجامع (7900)، وتحفة الأشراف (6726 و7484 و7526 و7816 و7835 و7952 و8203 و8282)، وأطراف المسند (4113 و4369 و4596 و4851)، وإتحاف الخيرة المهرة (4037). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1965)، والبزار (5549: 5551)، وأبو عوانة (1482 و8574: 8581 و8600)، والطبراني، في «الأوسط» (1477 و2791)، والبيهقي 2/ 233، والبغوي (3074 و3075).