البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٢٨، ح ٣٥٤)

حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت:

«ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط قط إلا مس ماء»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل، قال: سمعت قيسا، قال: أخبرني أبو مسعود، أن رجلا، قال: والله يا رسول الله إني لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا منه يومئذ، ثم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٤٢، ح ٧٠٢) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13381- عن سالم البراد، قال: قال لنا أبو مسعود البدري: «ألا أصلي لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فكبر فركع، فوضع كفيه على ركبتيه، وفصلت أصابعه على ساقيه، وجافى عن إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فاستوى قائما حتى استقر كل شيء منه، ثم كبر وسجد، وجافى عن إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه فاستوى جالسا حتى استقر كل شيء منه، ثم سجد الثانية، فصلى بنا أربع ركعات هكذا، ثم قال: هكذا كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى» (1). - وفي رواية: «عن سالم البراد، قال: دخلنا على أبي مسعود الأنصاري، فسألناه عن الصلاة؟ فقال: ألا أصلي بكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟ قال: فقام فكبر ورفع يديه، ثم ركع فوضع كفيه على ركبتيه، وجافى بين إبطيه، قال: ثم قام حتى استقر كل شيء منه، ثم سجد فوضع كفيه وجافى بين إبطيه، ثم رفع رأسه حتى استقر كل شيء، ثم صلى أربع ركعات هكذا» (2). - وفي رواية: «عن سالم البراد، قال: أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته، فقلنا: علمنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى، فلما سجد وضع كفيه قريبا من رأسه» (3). - وفي رواية: «عن سالم البراد، قال: أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته، فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام يصلي بين أيدينا، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى بمرفقيه حتى استوى كل شيء منه، ثم رفع رأسه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد، ففعل مثل ذلك، فصلى ركعتين، فلما قضاها، قال: هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي» (1). - وفي رواية: «عن سالم البراد، قال: أتينا عقبة بن عمرو الأنصاري أبا مسعود، فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام بين أيدينا في المسجد فكبر، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى بين مرفقيه، حتى استقر كل شيء منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استقر كل شيء منه، ثم كبر وسجد، ووضع كفيه على الأرض، ثم جافى بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه، فجلس حتى استقر كل شيء منه، ففعل مثل ذلك أيضا، ثم صلى أربع ركعات مثل هذه الركعة، فصلى صلاته، ثم قال: هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي» (2). - وفي رواية: «عن سالم أبي عبد الله، عن عقبة بن عمرو، قال: ألا أصلي لكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟ فقلنا: بلى، فقام، فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه، وجعل أصابعه من وراء ركبتيه، وجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم قعد حتى استقر كل شيء منه، ثم سجد حتى استقر كل شيء منه، ثم صنع كذلك أربع ركعات، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وهكذا كان يصلي بنا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 244 (2538) و1/ 257 (2654) و1/ 260 (2683) و1/ 288 (2979) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 4/ 119 (17204) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي 4/ 120 (17209) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي 5/ 274 (22716) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة. و«الدارمي» (1420) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا همام. و«أبو داود» (863) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. و«النسائي» 2/ 186، وفي «الكبرى» (628) قال: أخبرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي الأحوص. وفي 2/ 186، وفي «الكبرى» (629) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا حسين، عن زائدة. وفي 2/ 187، وفي «الكبرى» (630) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية. و«ابن خزيمة» (598) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. ستتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وهمام بن يحيى، وزائدة بن قدامة، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، وإسماعيل ابن علية) عن عطاء بن السائب، عن سالم أبي عبد الله البراد، فذكره (1). ـ في رواية همام: «قال: حدثنا عطاء بن السائب، قال: حدثنا سالم البراد، قال: وكان عندي أوثق من نفسي».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (17204). (2) اللفظ لأحمد (22716). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (2683). (1) اللفظ لابن أبي شيبة (2979). (2) اللفظ لأبي داود (863). (3) اللفظ للنسائي 2/ 186 (629). (1) المسند الجامع (9928)، وتحفة الأشراف (9985)، وأطراف المسند (8824)، وإتحاف الخيرة المهرة (1311). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (654)، والطبراني 17/ (668: 673)، والبيهقي 2/ 121 و127.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٣٣٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سالم البرادالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2186 سالم البراد أبو عبد الله الكوفي ثقة من الثانية د س (2) [الكاشف] سالم البراد كوفي عن ابن مسعود وأبي مسعود وعنه عبد الملك بن عمير وإسماعيل بن أبي خالد ثقة صالح د س (3) [رجال الحديث] - سالم البراد، أبو عبد الله الكوفي، ثقة، من الثانية. (د س)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 900 - سالم البراد، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن سالم البراد. قال شيخ قديم، روى عنه عطاء بن السائب، وإسماعيل بن أبي خالد. «العلل» (3346) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٧) ↗
سلام بن سليمالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2703 سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي ثقة متقن صاحب حديث من السابعة مات سنة تسع وسبعين ع (2) [الكاشف] سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال ابن معين: ثقة متقن مات 179. ع (3) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (413). ـ قال ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني، ليس حديثه بشيء. (4) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص، الكوفي، ثقة متقن صاحب حديث، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٤٢، ح ٧٠٢)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٤٥، ح ٤٧٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٨٥، ح ٦٩٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢١١، ح ٣٧٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٨٧، ح ١٠٣٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٣٦٩، ح ١٩٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٣٨، ح ٢١)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗