لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5741- عن عبد الله بن عمير، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل، لأصومن التاسع». يعني يوم عاشوراء (1). - وفي رواية: «لئن عشت، (قال روح (2): لئن سلمت)، إلى قابل، لأصومن اليوم التاسع، يعني عاشوراء» (3). - وفي رواية: «لئن عشت إلى قابل، إن شاء الله، لأصومن اليوم التاسع». يعني عاشوراء (4). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 58 (9473) قال: حدثنا وكيع بن الجراح. و«أحمد» 1/ 224 (1971) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 236 (2106) قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) وروح. وفي 1/ 345 (3213) قال: حدثنا وكيع. و«عبد بن حميد» (672) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و«مسلم» 3/ 151 (2637) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (1736) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (وكيع بن الجراح، وأبو معاوية الضرير، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة) عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن عمير، مولى ابن عباس، فذكره (1). ـ في رواية مسلم: «عن عبد الله بن عمير، لعله قال: عن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما». • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 59 (9480) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن شعبة، عن ابن عباس؛ أنه كان يصوم يوم عاشوراء، في السفر، ويوالي بين اليومين، مخافة أن يفوته. «موقوف».