البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢١٩، ح ٥٣٧٤)

أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام، وجرير، قالا: حدثنا قتادة، عن أنس قال:

«كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وقبيعة سيفه فضة، وما بين ذلك حلق فضة»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، أن الوليد بن كثير، حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي، حدثه أن ابن شهاب، حدثه أن علي بن حسين، حدثه: أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه، لقيه المسور بن مخرمة، فقال له: هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ فقلت له: لا، فقال له: فهل أنت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه، وايم الله لئن أعطيتنيه، لا يخلص إليهم أبدا حتى تبلغ نفسي، إن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل على فاطمة عليها السلام، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك على منبره هذا وأنا يومئذ محتلم، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٨٣، ح ٣١١٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ قَالَ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا عَلَى شَجَرَةٍ ظَلِيلَةٍ تَرَكْنَاهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَسَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعَلَّقٌ بِشَجَرَةٍ فَأَخَذَ سَيْفَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرَطَهُ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَخَافُنِي قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٥٧٩، ح ٨٤٣) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1386- عن قتادة، عن أنس، قال: «كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وقبيعة سيفه فضة، وما بين ذلك حلق فضة» (1). - وفي رواية: «كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة» (2). أخرجه الدارمي (2614) قال: أخبرنا أبو النعمان، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«أبو داود» (2583) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«الترمذي» (1691)، وفي «الشمائل» (105) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي. و«النسائي» 8/ 219، وفي «الكبرى» (9727) قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام، وجرير. كلاهما (جرير، وهمام) عن قتادة، فذكره. ـ قال الدارمي (2615): هشام الدستوائي خالفه، يعني خالف جرير بن حازم، قال: قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وزعم الناس أنه هو المحفوظ. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وهكذا روي عن همام، عن قتادة، عن أنس، وقد روى بعضهم، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: «كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة». ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي، عقب حديث قتادة، عن أنس: وهذا حديث منكر، والصواب: قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن. وقال أيضا: ما رواه عن همام غير عمرو بن عاصم (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 287 (25689) قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (2584) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. و«الترمذي»، في «الشمائل» (106) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام. و«النسائي» 8/ 219، وفي «الكبرى» (9728) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ومعاذ، ويزيد) عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: «كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة» (2). «مرسل» (3). ـ في رواية محمد بن المثنى، قال قتادة: وما علمت أحدا تابعه على ذلك. - وأخرجه أبو داود (2585) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثني يحيى بن كثير، أبو غسان العنبري، عن عثمان بن سعد، عن أنس بن مالك، قال: «كانت ...». فذكر مثله (4). قال أبو داود: أقواها حديث سعيد بن أبي الحسن، والباقية ضعاف. ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، عن عفان. قال: جاء أبو جزي، واسمه نصر بن طريف، إلى جرير بن حازم، يشفع لإنسان يحدثه، فقال جرير: حدثنا قتادة، عن أنس، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، من فضة، قال أبو جزي: كذب والله، ما حدثناه قتادة إلا عن سعيد بن أبي الحسن. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وهو قول أبي جزي، يعني أصاب، وأخطأ جرير. «العلل ومعرفة الرجال» (312 و1288). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أبو معاوية الضرير، عن حجاج، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن عمرو، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة. قال أبي: إنما هو سعيد بن أبي الحسن، قال: كان قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ... مرسلا، بلا عبد الله بن عمرو. «علل الحديث» (938). ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: اختلف فيه على قتادة؛ فرواه جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس. وكذلك رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن قتادة، عن أنس. ورواه هشام الدستوائي، ونصر بن طريف، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، أخي الحسن، مرسلا، وهو الصواب. «العلل» (2554). ـ أما طريق عثمان بن سعد؛ ـ فأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 288، في ترجمته، وقال: ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث، وهو حسن الحديث، مع ضعفه، يكتب حديثه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ للترمذي. (1) قول النسائي أثبتناه عن «تحفة الأشراف». (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (1259)، وتحفة الأشراف (1146). والحديث؛ أخرجه البزار (7251)، والبيهقي 4/ 143، والبغوي (2655). (4) المسند الجامع (1260)، وتحفة الأشراف (1088).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/١٨٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو النعمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو النعمان السدوسي هو محمد بن الفضل عارم تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8416 أبو النعمان عن أبي وقاص مجهول من السادسة د ت (3) [الكاشف] أبو النعمان، عن أبي وقاص، وعنه علي بن عبد الأعلى، مجهول، وثق حب. د ت.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗
سعيد بن ابي الحسنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2284 سعيد بن أبي الحسن البصري أخو الحسن ثقة من الثالثة مات سنة مائة ع (2) [الكاشف] سعيد بن أبي الحسن: يسار أخو الحسن البصري عن أمه وأبي هريرة وعنه أخوه وعوف وسليمان التيمي ثقة مات سنة مائة. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن أبي الحسن، البصري، أخو الحسن، ثقة، من الثالثة، مات سنة مئة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 945 - سعيد بن أبي الحسن البصري، أخو الحسن البصري. • قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم - يعني ابن علية - قال: حدثنا يونس، قال: قال سعيد بن أبي الحسن يوما: أنا أعرب

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗
وقال ابو عيسي الترمذيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عيسى الترمذي: سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله. «الجامع» (2860). ـ وقال المزي: سعيد بن أبي هلال، روى عن أنس بن مالك، يقال: مرسل. «تهذيب الكمال» 11/95. ـ وقال ابن حجر: سعيد لم يلق أحدا من الصحابة. «الإصابة» (3826). ـ وقال أبو حاتم الرازي: سعيد بن أبي هلال لم يدرك أبا سعيد المهري، وأدرك سعيد بن أبي سعيد المهري. «الجرح والتعديل» 4/71.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٥٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٨٣، ح ٣١١٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٥٧٩، ح ٨٤٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٢٦، ح ٢٠٦٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/١٩٧، ح ١٦٨٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/٢٨٣، ح ١٤٩٢٨)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗