صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

7944- عن أبي أيوب الأزدي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وقت صلاة الظهر، ما لم يحضر العصر، ووقت صلاة العصر، ما لم تصفر الشمس، ووقت صلاة المغرب، ما لم يسقط ثور (1) الشفق، ووقت صلاة العشاء، إلى نصف الليل، ووقت صلاة الفجر، ما لم تطلع الشمس» (2). - وفي رواية: «وقت الظهر إذا زالت الشمس، وكان ظل الرجل كطوله، ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت صلاة المغرب ما لم يغرب الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط، ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر، ما لم تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس، فأمسك عن الصلاة، فإنها تطلع بين قرني شيطان» (3). - وفي رواية: «إذا صليتم الفجر، فإنه وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول، ثم إذا صليتم الظهر، فإنه وقت إلى أن يحضر العصر، فإذا صليتم العصر، فإنه وقت إلى أن تصفر الشمس، فإذا صليتم المغرب، فإنه وقت إلى أن يسقط الشفق، فإذا صليتم العشاء، فإنه وقت إلى نصف الليل» (4). - وفي رواية: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن وقت الصلوات؟ فقال: وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول، ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، ما لم يحضر العصر، ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس، ويسقط قرنها الأول، ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس، ما لم يسقط الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل» (5). - وفي رواية: «وقت الظهر إلى العصر، ووقت العصر إلى اصفرار الشمس، ووقت المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت صلاة الصبح إلى طلوع الشمس» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 319 (3248) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة. و«أحمد» 2/ 210 (6966) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. وفي 2/ 213 (6993) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 223 (7077) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و«مسلم» 2/ 104 (1328) قال. حدثنا أبوغسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا معاذ، وهو ابن هشام، قال: حدثني أبي. وفي (1329) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (1330) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا أبو عامر العقدي (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة. وفي 2/ 105 (1331) قال: وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. وفي (1332) قال: وحدثني أحمد بن يوسف الأزدي، قال: حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن طهمان، عن الحجاج، وهو ابن حجاج. و«أبو داود» (396) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» 1/ 260، وفي «الكبرى» (1512) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (326) قال: حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي (354) قال: حدثنا عمار بن خالد الواسطي، قال: حدثنا محمد، وهو ابن يزيد، وهو الواسطي، عن شعبة. وفي (355) قال: حدثنا محمد بن بشار بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (1473) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام. أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وهشام الدستوائي، والحجاج بن حجاج) عن قتادة بن دعامة، قال: سمعت أبا أيوب الأزدي يحدث، فذكره (1). ـ في رواية يحيى بن أبي بكير، عند ابن أبي شيبة، قال شعبة: لم يرفعه مرتين، ثم رفعه. ـ وفي روايته عند أحمد: حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا أيوب الأزدي يحدث، عن عبد الله بن عمرو. قال (2): لم يرفعه مرتين، قال: وسألته الثالثة، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ـ وفي رواية أبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، عند مسلم، قال شعبة: رفعه مرة، ولم يرفعه مرتين. ـ وفي حديث أبي داود، عند النسائي. قال شعبة: كان قتادة يرفعه أحيانا، وأحيانا لا يرفعه. ـ في رواية مسلم (1329): حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، واسمه يحيى بن مالك الأزدي، ويقال: المراغي، والمراغ حي من الأزد. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 319 (3247). وابن خزيمة (354) قال: حدثنا بندار، وأبو موسى. ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وبندار، وأبو موسى) عن محمد بن جعفر، غندر، عن شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا أيوب يحدث، عن عبد الله بن عمرو، قال: وقت الظهر ما لم يحضر وقت العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس (3). «موقوف». ـ وفي رواية: «حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أبا أيوب الأزدي، عن عبد الله بن عمرو ... فذكر الحديث، وقالا في الخبر: «ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق» ولم يرفعاه. - وأخرجه ابن خزيمة (355) قال: حدثنا محمد بن بشار بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو، قال شعبة: رفعه مرة. وقال بندار، بمثل حديث الأول. ورواه أيضا هشام الدستوائي، عن قتادة، ورفعه، قد أمليته قبل، وقال: «إلى أن يغيب الشفق» ولم يقل: «ثور»، ولا «حمرة». ورواه أيضا سعيد بن أبي عروبة، ولم يرفعه، ولم يذكر الحمرة. وكذلك رواه ابن أبي عدي، عن شعبة موقوفا، ولم يذكر الحمرة عن شعبة. حدثنا بهما أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وحدثنا أيضا أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، كليهما عن قتادة، فهذا الحديث موقوفا ليس فيه ذكر الحمرة. ـ وقال ابن خزيمة أيضا، عقب رواية محمد بن يزيد (354): فلو صحت هذه اللفظة، في هذا الخبر، لكان في هذا الخبر بيان أن الشفق: الحمرة، إلا أن هذه اللفظة تفرد بها محمد بن يزيد، إن كانت حفظت عنه، وإنما قال أصحاب شعبة، في هذا الخبر: «ثور الشفق» مكان ما قال محمد بن يزيد: «حمرة الشفق». - وأخرجه عبد الرزاق (2215) عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: إذا زالت الشمس عن بطن السماء، فصلاة الظهر دركا، حتى يحضر العصر، وصلاة العصر دركا، حتى يذهب الشفق، فما بعد ذلك إفراط، وصلاة العشاء درك، حتى نصف الليل، فما بعد ذلك إفراط، وصلاة الفجر درك، حتى يطلع قرن الشمس، فما بعد ذلك فهو إفراط. «موقوف» وليس فيه أبو أيوب. ـ فوائد: ـ قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ، إلا عن عبد الله بن عمرو بهذا الإسناد، وسعيد بن أبي عروبة فلم يرفعه، وشعبة رفعه عنه محمد بن يزيد الواسطي، ولم يرفعه عنه غيره، ورفعه هشام، وهمام، واسم أبي أيوب يحيى بن مالك. «مسنده» (2429). • حديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن صلاة بعد العصر، حتى تغرب الشمس، وعن صلاة بعد الصبح، حتى تطلع الشمس». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().