البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٥٨، ح ٤٥٠١)

أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال: حدثنا حجاج بن محمد قال: أنبأنا ابن جريج قال: أنبأنا هشام بن حسان القردوسي أنه: سمع ابن سيرين يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، الْقُرْدُوسِيُّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٥٧، ح ١٥١٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14758- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقى منه شيئا، فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي الأجلاب، فمن تلقى واشترى، فصاحبه بالخيار إذا هبط السوق» (2). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الجلب، فإن ابتاع مبتاع، فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق» (3). - وفي رواية: «نهي عن تلقي الجلب، فمن تلقى جلبا فاشترى منه، فالبائع بالخيار إذا وضع السوق» (4). - وفي رواية: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقاه فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار» (5). أخرجه عبد الرزاق (14879) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «أحمد» 2/ 284 (7812) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي 2/ 403 (9225) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. وفي 2/ 487 (10329) قال: حدثنا إسماعيل، ويزيد، قالا: حدثنا هشام. و «الدارمي» (2728) قال: أخبرنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا هشام بن حسان. و «مسلم» 5/ 5 (3816) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، عن هشام. وفي (3817) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، قال: أخبرني هشام القردوسي. و «ابن ماجة» (2178) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. و «أبو داود» (3437) قال: حدثنا الربيع بن نافع، أبو توبة، قال: حدثنا عبيد الله، يعني ابن عمرو الرقي، عن أيوب. و «الترمذي» (1221) قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. و «النسائي» 7/ 257، وفي «الكبرى» (6048) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: أنبأنا ابن جريج، قال: أنبأنا هشام بن حسان القردوسي. و «أبو يعلى» (6073) قال: حدثنا زكريا، قال: حدثنا هشيم، عن هشام. وفي (6078) قال: حدثنا عيسى بن سالم، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. كلاهما (أيوب بن أبي تميمة السختياني، وهشام بن حسان) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث أيوب. - وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 398 (21859) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، قال: «نهي عن تلقي الجلب، فإن تلقى رجل فاشترى، فصاحبه بالخيار إذا قدم المصر»، «مرسل». • حديث مجاهد، عن ابن عمر، وأبي هريرة، قالا: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تلقى البيوع من أفواه الطرق». سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10329). (2) اللفظ لأحمد (7812). (3) اللفظ لأحمد (9225). (4) اللفظ لعبد الرزاق. (5) اللفظ لمسلم (3817). (1) المسند الجامع (13605)، وتحفة الأشراف (14448 و14538 و14548 و14565)، وأطراف المسند (10222). والحديث؛ أخرجه البزار (10018)، وابن الجارود (571)، وأبو عوانة (4906: 4909)، والطبراني، في «الأوسط» (953 و3993 و6362)، والبيهقي 5/ 348.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/١٥٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗
ايوب بن ابي تميمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 605 أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الألف نون أبو بكر البصري ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة وله خمس وستون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (5) ع أيوب بن أبي تميمة السختياني أحد الأئمة متفق على الاحتجاج به رأى أنسا ولم يسمع منه فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابهما (3) [الكاشف] أيوب بن أبي تميمة أبو بكر السختياني، الإمام، عن عمرو بن سلمة الجرمي، ومعاذة، ومحمد، (4) [رجال الحديث] - أيوب بن أبي تميمة، كيسان، السختياني، أبو بكر، البصري، ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين ومئة، وله خمس وستون. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٧) ↗
محمد بن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أبي عدي هو بن إبراهيم (2) [رجال الحديث] - محمد بن أبي عدي، هو ابن إبراهيم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٥٧، ح ١٥١٩)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗