البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/١٩٨، ح ٣٥٢١)

أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عون، عن محمد، قال: كنت جالسا في ناس بالكوفة في مجلس للأنصار عظيم فيهم عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكروا شأن سبيعة، فذكرت عن عبد الله بن عتبة بن مسعود في معنى قول ابن عون: حتى تضع، قال ابن أبي ليلى: لكن عمه لا يقول ذلك، فرفعت صوتي وقلت: إني لجريء أن أكذب على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة؟ قال: فلقيت مالكا، قلت: كيف كان ابن مسعود، يقول في شأن سبيعة؟ قال: قال:

«أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة، لأنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا حبان، حدثنا عبد الله، أخبرنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٢٩، ح ٤٥٣٢) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8561- عن محمد بن سيرين، قال: جلست إلى مجلس فيه عظم من الأنصار، وفيهم عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شأن سبيعة بنت الحارث، فقال عبد الرحمن: ولكن عمه كان لا يقول ذلك، فقلت: إني لجريء، إن كذبت على رجل في جانب الكوفة، ورفع صوته، قال: ثم خرجت، فلقيت مالك بن عامر، أو مالك بن عوف، قلت: كيف كان قول ابن مسعود في المتوفى عنها زوجها وهي حامل؟ فقال: قال ابن مسعود: أتجعلون عليها التغليظ، ولا تجعلون لها الرخصة، لنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى (1). - وفي رواية: «عن محمد بن سيرين، قال: كنت في حلقة، فيها عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكان أصحابه يعظمونه، فذكر آخر الأجلين، فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث، عن عبد الله بن عتبة، قال: فضمز لي بعض أصحابه، قال محمد: ففطنت له، فقلت: إني إذا لجريء إن كذبت على عبد الله بن عتبة، وهو في ناحية الكوفة، فاستحيا، وقال: لكن عمه لم يقل ذاك، فلقيت أبا عطية، مالك بن عامر، فسألته؟ فذهب يحدثني حديث سبيعة، فقلت: هل سمعت عن عبد الله فيها شيئا؟ فقال: كنا عند عبد الله، فقال: أتجعلون عليها التغليظ، ولا تجعلون عليها الرخصة؟! لنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}» (2). - وفي رواية: «عن محمد بن سيرين، عن أبي عطية، قال: سمعت ابن مسعود يقول: نزلت آية النساء القصرى {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}، بعد التي في البقرة: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن}» (1). أخرجه عبد الرزاق (11715) عن هشام. و«البخاري» 6/ 30 (4532) قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عبد الله بن عون. قال البخاري: وقال أيوب، عن محمد: «لقيت أبا عطية مالك بن عامر». وفي 6/ 156 (4910) قال البخاري: وقال سليمان بن حرب، وأبو النعمان: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«النسائي» 6/ 196، وفي «الكبرى» (5685 و10976) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عون. ثلاثتهم (هشام بن حسان، وعبد الله بن عون، وأيوب السختياني) عن محمد بن سيرين، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 298:2 (17388) قال: حدثنا ابن إدريس، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: فقال: آخر الأجلين، قال: فذكرت حديث عبد الله بن عتبة عن سبيعة، قال: فضمز لي أصحابه، قال: فقلت: إني لجريء على عبد الله بن عتبة، إن كذبت عليه، وهو في ناحية المسجد.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (4532). (2) اللفظ للبخاري (4910). (1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) المسند الجامع (9297)، وتحفة الأشراف (9544). والحديث؛ أخرجه الطبراني (9646: 9648)، والبيهقي 7/ 430.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٢٨٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٢٩، ح ٤٥٣٢)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗