البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/١١٦، ح ١٤٣١)

أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣، ح ٩٣٥) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٢١، ح ٧٥٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14152- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الجمعة ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه» (1). - وفي رواية: «إن في الجمعة ساعة، لا يوافقها عبد يستغفر الله فيها، إلا غفر الله له، قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم، يقللها بيده» (2). أخرجه أحمد 2/ 284 (7810) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري. و «النسائي» 3/ 115، وفي «الكبرى» (1761 و10233) قال: أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن الزهري. وفي (10232) قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا شريح بن يزيد، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد. كلاهما (ابن شهاب الزهري، وأبو الزناد، عبد الله بن ذكوان) عن سعيد بن المسيب، فذكره (3). - حديت أبي سلمة، قال: كان أبو هريرة يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن في الجمعة ساعة، لا يوافقها مسلم وهو في صلاة، يسأل الله خيرا، إلا آتاه إياه». قال: وقللها أبو هريرة بيده. قال: فلما توفي أبو هريرة، قلت: والله لو جئت أبا سعيد، فسألته عن هذه الساعة، أن يكون عنده منها علم، فأتيته» الحديث. سلف في مسند أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه. - وحديث محمد بن مسلمة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجمعة ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله، عز وجل، فيها خيرا، إلا أعطاه إياه، وهي بعد العصر». سلف في مسند أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي (10232). (3) المسند الجامع (13092)، وتحفة الأشراف (13093 و13307)، وأطراف المسند (9463). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (3361).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٣٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
ابراهيم بن خالدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 171 إبراهيم بن خالد الصنعاني المؤذن ثقة من التاسعة مات على رأس المائتين د س (2) [تقريب التهذيب] 172 إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي أبو ثور الفقيه صاحب الشافعي ثقة من العاشرة مات سنة أربعين د ق (3) [تقريب التهذيب] 173 إبراهيم بن خالد اليشكري قيل هو أبو ثور وأنكر ذلك بن خلفون وهو من الحادية عشرة م (4) [الكاشف] إبراهيم بن خالد الصنعاني المؤذن، عن معمر، والثوري، وعنه أحمد، والرمادي. د س.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٩) ↗
ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗
عبد الله بن ذكوانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3302 عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد ثقة فقيه من الخامسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن هو الإمام أبو الزناد المدني مولى بني أمية وذكوان هو أخو أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله تعالى عنه عن أنس وعمر بن سلمة - ولم يره فيما قيل - وسعيد بن المسيب والأعرج وعدة وعنه مالك والليث والسفيانان ثقة ثبت مات فجأة في رمضان سنة 131. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن، المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه، من الخامسة، مات سنة ثلاثين، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] • - عبد الله بن ذكوان، وهو ابن أبي صالح السمان. سبق في عباد، رقم (1762) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣، ح ٩٣٥)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٢١، ح ٧٥٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٦٢، ح ٤٩١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/١٢٢، ح ٧١٥١)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١١٠، ح ١٥)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗