البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٤٧، ح ١٢٨٥)

أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، واللفظ له، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، وعبد الله بن زيد الذي أري النداء بالصلاة أخبره، عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله عز وجل أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصل عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال:

" قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما علمتم "

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13413- عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن أبي مسعود الأنصاري، أنه قال: «أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم» (1). - وفي رواية: «أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجل حتى جلس بين يديه، فقال: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد علمناه، وأما الصلاة فأخبرنا بها، كيف نصلي عليك؟ قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى وددنا أن الرجل الذي سأله لم يسأله، ثم قال: إذا صليتم علي فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (2). - وفي رواية: «أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن عنده، فقال: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك، إذا نحن صلينا في صلاتنا، صلى الله عليك؟ قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله، ثم قال: إذا أنتم صليتم علي فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وآل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (1). - وفي رواية: «قيل: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ فقال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، في العالمين، إنك حميد مجيد» (2). أخرجه مالك (3) (457) عن نعيم بن عبد الله المجمر. وعبد الرزاق (3108) عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، مولى عمر بن الخطاب. و«ابن أبي شيبة» 2/ 507 (8725) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث. و«أحمد» 4/ 118 (17194) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا مالك، عن نعيم المجمر. وفي (17195) قال: وقرأت هذا الحديث على عبد الرحمن: مالك، عن نعيم بن عبد الله. وفي 4/ 119 (17200) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته، محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. وفي 5/ 27 (22709) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر. و«عبد بن حميد» (234) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير بن معاوية، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث. و«الدارمي» (1459) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك، عن نعيم المجمر، مولى عمر بن الخطاب. و«مسلم» 2/ 16 (837) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك: عن نعيم بن عبد الله المجمر. و«أبو داود» (980) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر. وفي (981) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث. و«الترمذي» (3220) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر. و«النسائي» 3/ 45، وفي «الكبرى» (1209 و9793) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر. وفي «الكبرى» (9794) قال: أخبرني أحمد بن بكار، عن محمد، وهو ابن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم. وفي (11359) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أخبرنا ابن القاسم، عن مالك، قال: حدثني نعيم المجمر. و«ابن خزيمة» (711) قال: حدثنا أبو الأزهر، وكتبته من أصله، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته، محمد بن إبراهيم. و«ابن حبان» (1958 و1965) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر. وفي (1959) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، وكتبته من أصله، قال: حدثنا أبو الأزهر، أحمد بن الأزهر، وكتبته من أصله، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته، محمد بن إبراهيم التيمي. كلاهما (نعيم بن عبد الله المجمر، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي) عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، فذكره (1). ـ في رواية محمد بن إسحاق، عند أحمد (17200): «محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، أخي بلحارث بن الخزرج». ـ وفي رواية عبد الرحمن بن مهدي، عند أحمد (22709)، وعبيد الله بن عبد المجيد، عند الدارمي، ويحيى بن يحيى التميمي، عند مسلم، والقعنبي، عند أبي داود، ومعن بن عيسى، عند الترمذي، وابن القاسم، عند النسائي، عن مالك: «محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، وعبد الله بن زيد الذي كان أري النداء بالصلاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبي مسعود، حدث به عنه محمد بن إسحاق. ورواه نعيم المجمر، عن محمد بن عبد الله بن زيد أيضا، واختلف عن نعيم؛ فرواه مالك بن أنس، عن نعيم، عن محمد، عن أبي مسعود. حدث به عنه كذلك القعنبي، ومعن، وأصحاب «الموطأ». ورواه حماد بن مسعدة، عن مالك، عن نعيم، فقال: عن محمد بن زيد، عن أبيه، ووهم فيه. ورواه داود بن قيس الفراء، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. خالف فيه مالكا. وحديث مالك أولى بالصواب. «العلل» (1059).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) اللفظ لأحمد (17200). (2) اللفظ لأحمد (17194). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (505)، وسويد بن سعيد (163)، والقعنبي (282)، وورد في «مسند الموطأ» (734). (1) المسند الجامع (9957)، وتحفة الأشراف (10007)، وأطراف المسند (8842). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (1966)، والطبراني 17/ (697 و725)، والدارقطني (1339)، والبيهقي 2/ 146 و378، والبغوي (683).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٣٩١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

نعيم بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) - نعيم بن عبد الله بن همام القيني الشامي، كاتب عمر بن عبد العزيز، مقبول، من السادسة. (س). مجهول. (2) - نعيم بن عبد الله المدني، مولى آل عمر، يعرف بالمجمر، ثقة، من الثالثة. (ع)#. ثقة. (3) 3698 - نعيم بن عبد الله، المدني، مولى آل عمر، يعرف بالمجمر. • قال الدارقطني: ثقة. «السنن» 1 306.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٢١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٤٦، ح ٣٣٧٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٠٦، ح ٤٠٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٥٨، ح ٩٧٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٥٢، ح ٤٨٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٩٤، ح ٩٠٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٢٤، ح ١٣٩٦)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٦٦، ح ٦٧)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗