البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٤٥، ح ١٢٨٤)

أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن أبي هانئ، أن أبا علي الجنبي حدثه، أنه سمع فضالة بن عبيد، يقول: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«عجلت أيها المصلي»، ثم علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي، فمجد الله وحمده، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ادع تجب، وسل تعط»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10589- عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا يدعو في الصلاة، ولم يذكر الله، عز وجل، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجل هذا، ثم دعاه، فقال له ولغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه، والثناء عليه، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليدع بعد بما شاء» (1). - وفي رواية: «بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد، إذ دخل رجل فصلى، فقال: اللهم اغفر لي وارحمني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجلت أيها المصلي، إذا صليت فقعدت، فاحمد الله بما هو أهله، وصل علي، ثم ادعه، قال: ثم صلى رجل آخر بعد ذلك، فحمد الله، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أيها المصلي، ادع تجب» (2). - وفي رواية: «سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد الله، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجلت أيها المصلي، ثم علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا يصلي، فمجد الله، وحمده، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادع تجب، وسل تعط» (3). أخرجه أحمد 6/ 18 (24434) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا حيوة. و«أبو داود» (1481) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة. و«الترمذي» (3476) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا رشدين بن سعد. وفي (3477) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا المقرئ، قال: حدثنا حيوة بن شريح. و«النسائي» 3/ 44، وفي «الكبرى» (1208) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب (1). و«ابن خزيمة» (709) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي، قال: حدثنا عمي. وفي (710) قال: حدثنا بكر بن إدريس بن الحجاج بن هارون المصري، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن حيوة. و«ابن حبان» (1960) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، مولى ثقيف، قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا المقرئ، قال: حدثنا حيوة بن شريح. ثلاثتهم (حيوة، ورشدين، وعبد الله بن وهب) عن أبي هانئ الخولاني، حميد بن هانئ، عن عمرو بن مالك، أبي علي الجنبي، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وقد رواه حيوة بن شريح، عن أبي هانئ الخولاني، وأبو هانئ اسمه: حميد بن هانئ، وأبو علي الجنبي اسمه: عمرو بن مالك. ـ وقال أيضا: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للترمذي (3476). (3) اللفظ للنسائي 3/ 44. (1) في مطبوع «السنن الكبرى»: «ابن وهب، عن [حيوة بن شريح]»، وكتب محققه: ما بين الحاصرتين لم يرد في النسخ، وأثبتناه من «التحفة»، وهذه الزيادة لم ترد في «المجتبى». ـ والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة (709)، والطبراني 18/ (795)، من طريق عبد الله بن وهب، بدونها. (2) المسند الجامع (11112)، وتحفة الأشراف (11031)، وأطراف المسند (6902)، ومجمع الزوائد 10/ 155. والحديث؛ أخرجه الطبراني 18/ (791: 795)، والبيهقي 2/ 147.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٤٣٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

فضاله بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5395 فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي أول ما شهد شهد أحدا ثم نزل دمشق وولي قضاءها ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] فضالة بن عبيد، شهد أحدا، وولي قضاء دمشق، وعنه أبو علي الجنبي، وحنش الصنعاني، ومحمد بن كعب، مات 53. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗
ابو عبد الرحمن المقريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • أبو عبد الرحمن المقرئ، اسمه عبد الله بن يزيد. • أبو عبد الرحيم الحراني، اسمه خالد بن أبى يزيد. • أبو عبد السلام، اسمه صالح بن رستم. • أبو عبد الصمد العمي، هو عبد العزيز بن عبد الصمد.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٣٤٨) ↗
حميد بن هانيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1562 حميد بن هانئ أبو هانئ الخولاني المصري لا بأس به من الخامسة وهو أكبر شيخ لابن وهب مات سنة اثنتين وأربعين بخ م 4 (2) [الكاشف] حميد بن هانئ، أبو هانئ، الخولاني، عن علي بن رباح، والحبلي، وعنه حيوة بن شريح، والليث، وابن لهيعة، ثقة، توفي 142. م 4. (3) [رجال الحديث] - حميد بن هانئ، أبو هانئ الخولاني المصري، لا بأس به، من الخامسة، وهو أكبر شيخ لابن وهب، مات سنة اثنتين وأربعين. (بخ م 4)#. -. قلنا: في إسناده حميد بن هانئ، أبو هانئ الخولاني، يراجع ما تفرد به، إذ لم نقف على توثيق قاطع، من المتقدمين، يرفعه لدرجة الاحتجاج به. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1039- حميد بن هانئ، أبو هانئ الخولاني المصري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٢) ↗
عمرو بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5103 عمرو بن مالك الراسبي بمهملة وموحدة أبو عثمان البصري ضعيف من العاشرة مات بعد الأربعين ت (2) [تقريب التهذيب] 5104 عمرو بن مالك النكري بضم النون أبو يحيى أو أبو مالك البصري صدوق له أوهام من السابعة مات سنة تسع وعشرين عخ 4 (3) [تقريب التهذيب] 5105 عمرو بن مالك الهمداني أبو علي الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة مصري ثقة من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة ويقال سنة اثنتين بخ 4 (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن مالك الشرعبي صوابه عمر تقدم

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗