البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٢٤، ح ١٣٩٦)

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري، حدثنا عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، كيف الصلاة عليك؟ قال:

" قل: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد "

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا قيس بن حفص، وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا أبو فروة مسلم بن سالم الهمداني، قال: حدثني عبد الله بن عيسى، سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى، فأهدها لي، فقال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٤٦، ح ٣٣٧٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ - أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ تَعَالَى أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُولُوا ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٠٦، ح ٤٠٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4939- عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال: «قلنا: يا رسول الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد» (1). - وفي رواية: «أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف نصلي عليك، يا نبي الله؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 507 (8724) قال: حدثنا محمد بن بشر، عن مجمع بن يحيى. و«أحمد» 1/ 162 (1396) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري. و«النسائي» 3/ 48، وفي «الكبرى» (1214 و7624 و9797) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مجمع بن يحيى. وفي 3/ 48، وفي «الكبرى» (1215 و10120) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا شريك. و«أبو يعلى» (652) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا مجمع بن يحيى. وفي (653) قال: حدثناه محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري. وفي (654) قال: حدثنا أبو موسى، هارون بن عبد الله البزاز، وغيره، عن محمد بن بشر، بإسناده نحوه. كلاهما (مجمع، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر) عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن موسى بن طلحة، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: هو حديث يرويه عثمان بن عبد الله بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه. حدث به عنه إسرائيل، وشريك، ومجمع بن يحيى الأنصاري. ورواه خالد بن سلمة المخزومي، عن موسى بن طلحة، فأسنده عن زيد بن خارجة الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدث به عثمان بن حكيم الأنصاري عنه، واختلف عنه؛ فقيل: عن عيسى بن يونس، عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد، عن زيد بن ثابت. وقيل: عن مروان بن معاوية، عن عثمان، عن موسى، عن يزيد بن خارجة. وكلاهما وهم، والصواب زيد بن خارجة، وهو أصحها. «العلل» (508). ـ رواه خالد بن سلمة المخزومي، عن موسى بن طلحة، عن زيد بن خارجة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للنسائي 3/ 48، (3) المسند الجامع (5458)، وتحفة الأشراف (5014)، وأطراف المسند (2934). والحديث؛ أخرجه البزار (941 و942)، والطبراني، في «الأوسط» (2585).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٣٦٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

موسي بن طلحهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6978 موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو عيسى أو أبو محمد المدني نزيل الكوفة ثقة جليل من الثانية ويقال إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة ثلاث ومائة على الصحيح ع (2) [الكاشف] موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، عن أبيه، وأبي ذر، وعنه الحكم، وسماك، وخلق، ثقة وقور عابد، كان يسمى المهدي في زمانه، مات في آخر 103. ع. (3) [رجال الحديث] - موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو عيسى، أو أبو محمد المدني، نزيل الكوفة، ثقة جليل، من الثانية، ويقال: إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ثلاث ومئة، على الصحيح. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥١) ↗
محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٤٦، ح ٣٣٧٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٠٦، ح ٤٠٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٥٨، ح ٩٧٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٥٢، ح ٤٨٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٤٧، ح ١٢٨٥)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٩٤، ح ٩٠٤)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٦٦، ح ٦٧)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗