البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٩٩، ح ٤٢٤٦)

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة، عن حميد، عن نصر بن عاصم الليثي قال: أتينا اليشكري في رهط من بني ليث، فقال: من القوم؟ قلنا: بنو ليث، أتيناك نسألك عن حديث حذيفة، فذكر الحديث، قال: قلت: يا رسول الله، هل بعد هذا الخير شر؟ قال:

«فتنة وشر»، قال: قلت: يا رسول الله، هل بعد هذا الشر خير؟ قال: «يا حذيفة، تعلم كتاب الله واتبع ما فيه» ثلاث مرار، قال: قلت: يا رسول الله، هل بعد هذا الشر خير؟ قال: «هدنة على دخن، وجماعة على أقذاء، فيها - أو فيهم -» قلت: يا رسول الله، الهدنة على الدخن ما هي؟ قال: «لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه» قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير شر؟ قال: «فتنة عمياء، صماء، عليها دعاة على أبواب النار، فإن تمت يا حذيفة وأنت عاض على جذل، خير لك من أن تتبع أحدا منهم».

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم حبيبة، قالت: قلت: يا رسول الله، هل لك في بنت أبي سفيان؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١١، ح ٥١٠٦) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِي أَجْرٌ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ ‏.‏ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٩٦، ح ١٠٠١) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3691- عن عبد الله بن الصامت، عن حذيفة؛ «قال: قلت: يا رسول الله، هل بعد هذا الخير الذي نحن فيه من شر نحذره؟ قال: يا حذيفة، عليك بكتاب الله فتعلمه، واتبع ما فيه خيرا لك». أخرجه ابن حبان (117) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مسعر بن كدام، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الصامت، فذكر (1). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: غريب من حديث عمرو بن مرة، عن عبد الله، وغريب من حديث مسعر وسفيان عنه، تفرد به جرير بن عبد الحميد عنهما. «أطراف الغرائب والأفراد» (1994).

حواشي المحقق

(1) أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (1791).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٣٥٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن الصامتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3391 عبد الله بن الصامت الغفاري البصري ثقة من الثالثة مات بعد السبعين خت م 4 (2) [الكاشف] عبد الله بن الصامت عن عمه أبي ذر وعنه أبو عمران الجوني وحميد بن هلال ثقة وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. خت م 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن الصامت، الغفاري، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد السبعين. (خت م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2194- عبد الله بن الصامت الغفاري البصري، ابن أخي أبي ذر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗
احمد بن علي بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 81 أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي أبو بكر القاضي ثقة حافظ من الثانية عشرة مات سنة اثنتين وتسعين وله نحو من تسعين سنة س (2) [الكاشف] أحمد بن علي بن سعيد أبو بكر المروزي، قاضي حمص، عن علي بن الجعد، وأبي نصر التمار، والطبقة، وعنه النسائي، والطبراني، وابن الناصح، وخلق، مات 292. س. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي، أبو بكر القاضي، ثقة حافظ، من الثانية عشرة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله نحو من تسعين سنة. (س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 272 - أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء. • قال السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني، المعروف بالكشي، عن أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء، حدث بجرجان؟ فقال: هو كذاب. بحضرتي سئل ابن مندة عن أحمد بن علي بن الحسن المقرىء؟ فقال: كان شيخا أتى عليه مئة وعشر سنين، ولم نرد عليه. (153) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗
عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗
جرير بن عبد الحميدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 916 جرير بن عبد الحميد بن قرط بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب قيل كان في آخر عمره يهم من حفظه مات سنة ثمان وثمانين وله إحدى وسبعون سنة ع (2) [الكاشف] جرير بن عبد الحميد الضبي القاضي، عن منصور، وحصين، وعبد الملك بن عمير، وعنه أحمد، وإسحاق، وابن معين، وله مصنفات، مات 188. ع. (3) [رجال الحديث] - جرير بن عبد الحميد بن قرط، الضبي، الكوفي، نزيل الري وقاضيها، ثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه، مات سنة ثمان وثمانين، وله إحدى وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 756 - جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي، أبو عبد الله الرازي، القاضي. • وثقه الدارقطني. «الإلزامات والتتبع» . صفحة 237 و238. • وقال الدارقطني: يقال إن جريرا اختلف عليه صحيفة عاصم من صحيفة أشعث بن سوار. «العلل» 4 الورقة 28. • وقال من الثقات الحفاظ. «العلل» 5 الورقة 129.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٩) ↗
مسعر بن كدامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6605 مسعر بن كدام بكسر أوله وتخفيف ثانيه بن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل من السابعة مات سنة ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] مسعر بن كدام أبو سلمة الهلالي الكوفي، أحد الأعلام، عن عطاء، وسعيد بن أبي بردة، وقيس بن مسلم، وعنه القطان، ويحيى بن آدم، حديث ألف، قال القطان: ما رأيت مثله، وقال شعبة: كنا نسميه المصحف من إتقانه، قلت: وكان من العباد القانتين. توفي 155. ع. (3) [رجال الحديث] - مسعر بن كدام بن ظهير، الهلالي، أبو سلمة، الكوفي، ثقة ثبت فاضل، من السابعة، مات سنة ثلاث، أو خمس وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3468 - مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي العامري الرؤاسي، أبو سلمة، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي من قيس عيلان، كوفي. (339) . • وقال البرقاني: قلت للدارقطني هل يصح سماع مطرف بن طريف من عمير بن سعيد؟ قال نعم، وسمع منه مسعر. «العلل» 4 94.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗
عمرو بن مرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5112 عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي بفتح الجيم والميم المرادي أبو عبد الله الكوفي الأعمى ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة وقيل قبلها ع (2) [تقريب التهذيب] 5113 عمرو بن مرة الجهني أبو طلحة أو أبو مريم صحابي مات بالشام في خلافة معاوية ت (3) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن مرة عن رجل عن بن جبير بن مطعم الرجل اسمه عاصم العنزي وابن جبير هو نافع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١١، ح ٥١٠٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٩٦، ح ١٠٠١)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٨٠، ح ٥٧٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٤٧، ح ٤٣٣٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٣١٠، ح ١٧٦٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٩١١، ح ١)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗